Социализм. История благих намерений

Все эти тирады были по большому счету оправданием для впечатлительных радикальных социалистов. В противном случае они больше внимания обратили бы на события в Чехословакии в том же году, чем на то, что происходило далеко в Азии и к чему их родная страна не имела отношения. Мы даже можем назвать их лицемерами, так как буквально в соседних странах социалистические режимы подавляли рабочие выступления, но такие, как Ульрика, предпочитали бороться с «системой», воевавшей с коммунистами во Вьетнаме. Всю свою ненависть члены ФКА направили на государственный аппарат ФРГ. Они приписывали развитию западноевропейского общества нацистские тенденции, в точности как студенческая внепарламентская оппозиция до них повсюду видела национал-социалистическое прошлое. Как отмечала активистка ФКА Биргит Хогефельд, «в 68-м мы поднялись на борьбу за справедливый и гуманный мир, а наши родители почти сплошь были нацистскими преступниками или их пособниками… Наше отношение к людям в этой стране долгое время определялось еще и тем, что мы, живущие в богатых странах, строим свое благополучие на нищете и страданиях “третьего мира”: ради нашего благосостояния бесчисленное множество людей умирает от голода или от вполне излечимых болезней, даже маленькие дети вынуждены работать в условиях жесточайшей эксплуатации, грабежу и разрушению подвергаются целые регионы – и большинству это представляется вполне нормальным» [360].