Социализм как явление мировой истории

Кто воспрепятствует пролитию крови недругов Христа, будет проклят и наказан так же, как и они. Все крестьяне, не присоединившиеся к таборитам,

«сами вместе со своим имуществом должны быть уничтожены»

(19, с. 81).

Установится Царство Божие на земле — но не для всех, а только для «избранных». «Зло» не устранится из мира, но будет подчинено «добрым». Все верные должны сосредоточиться в пяти городах, тому же, что вне этих городов, не будет пощады при Страшном суде. Из этих городов они должны править всей землей, а те города, которые будут им сопротивляться,

«разрушать и сжигать, как Содом»

(20, с. 236).

В частности,

«в году мщения город Прага должен быть разрушен и сожжен верными, как Вавилон»

(19, с. 82).

Закончится этот период пришествием Христа. Тогда

«избранники Божий будут с Господом Богом видимо и ощутимо тысячу лет царствовать»

(19, с. 94).

Когда Христос с ангелами спустятся на землю, тогда воскреснут праведники, умершие за Христа, и вместе с ним начнут судить грешников. Жены будут зачинать, не зная мужчин, и рожать без мук. Никто не будет ни сеять, ни жать.

«Никаких плодов уже не будет потребляться»

(19, с. 85).

Проповедники призывали

«ничего не делать, деревья ломать, а дома, церкви и монастыри разрушать»

(19, с. 85).

«Все установления и людские решения должны быть отменены, так как всех их не создал Отец Небесный»

(19, с. 110).

«Учили — что церковь еретическая и неправедная и что у нее все богатство должно быть отнято и отдано мирянам»

(19, с. 83).

«Дома священников, все церковное имущество должно быть уничтожено, церкви, алтари и монастыри разрушены»

(19, с. 83).

«Церковные колокола снимали и разбивали, а затем продавали на чужбину. Церковную утварь, подсвечники, золото и серебро разбивали»

(19, с. 84).

«Алтари везде разбили, Святые Дары из них выбросили, храмы Божий оскверняли, превращая их в хлева и конюшни»

(19, с. 127).

«Святые Дары топтали ногами»

(19, с. 139)

«Кровь Христову выливали, чаши крали и продавали»

(19, с. 139).

Один из проповедников говорил, что

«предпочел бы дьяволу молится, чем преклонить колена перед Святым причастием»

(19, с. 153).

«Великое множество священников убили, сожгли и погубили, и не было для них ничего радостнее, чем схватить кого-нибудь, чтобы убить»

(19, с. 84).

Любимой песней таборитов было:

«А ну-ка, монахи, попрыгайте»

(18,с.84).

Когда начнется царство праведников,

«не нужно будет, чтобы один другого учил. Не нужно будет ни книг, ни письменности, и вся мирская мудрость погибнет»

(19, с. 159).

В монастырях табориты неизменно уничтожали библиотеки.

«У врагов Божиих все имущество должно быть отнято и сожжено или уничтожено»

(19, с. 81).

«Этой зимой и летом проповедники и старшие гетманы настойчиво одурачивали крестьян, чтобы они ссыпали деньги в кадки»

(19,с. 101).

Таким образом были обобществлены деньги в общине. Были выделены «смотрители за кадками», которые следили за неукоснительной сдачей денег и распределяли общественные средства.