Социальная и психологическая работа с кризисной личностью. Методическое пособие

Человек охраняет и не пускает в свое телесное пространство. Первичный опыт отделения, расчленения телесности связан с негативным опытом. Это связано с травмой рождения и с травмой отделения от матери как источника пищи и энергии, тепла и комфорта, защищенности. В этом, часто, проявляется наше стремление не только не пускать в пространство нашей телесности, но охранять наше предметное окружение, которое, как мы указывали выше, бессознательно воспринимается телом.

Есть “Я” - тело, затем, человек начинает идентифицироваться с вещами, предметами, которые прикрывают тело, украшают тело, или являются символьной индивидуальной манифестацией нашей телесности (одежда, макияж, какие-то проявления отождествленности с половой, этносоциальной или социально-психологической принадлежностью). Предметы, на самом деле, являются внешне манифестированной структурой нашего внутреннего Ego, Ego - материального.

Мы есть то, чем мы себя окружаем. Мы есть то, как мы одеваемся, как обставляем свою квартиру, на какой машине ездим, какой счет в банке имеем, в каком доме и в каком квартале, в каком городе и в какой стране живем, как мы относимся к своему телу…

Окружающие вещи являются ярким критерием отношения к телу. Квартира, в которой живет человек - это, в некотором смысле, отношение к телу. Холодильник, машина, счет в банке, загородный коттедж, часто женщина, которая находится рядом с мужчиной на всю жизнь или ситуативно, являются объектами материальной идентификации и содержанием “Ego -материального”.

С возрастом растет не только тело, но и расширяется “Ego -материальное”.

Новорожденный не дифференцирует свое тело и окружающую среду, человек рождается с Ego, которое расширено до границ Вселенной. В этот период у человека не существует субъектно-объектных отношений.

В некотором смысле дифференцация своего тела и окружающей действительности является первичной трещиной во Вселенной в дуальностях “Я - Другие”, “Я - Другое”, “Я” - “Не-Я”, “Субъект-Объект”.

Затем происходит расширение зоны знания и действия. Человек c одной стороны как бы завоевывает внешнее пространство. С другой - раскрывает и осваивает свое внутреннее психическое пространство, структурируя и открывая свои внутренние возможности.

Основные тенденции личности

Первая тенденция, которая существует в индивиде и которая манифестируется на всех уровнях, подструктурах личности - это экспансивная тенденция - расширение пространства.

Пока человек расширяет пространство своего Ego-материального - это считается позитивным эволюционным и биографическим шагом. Детское стремление “Стать большим” на самом деле является доминирующим в человеке до тех пор, пока он имеет достаточный уровень витальности. Когда мы говорим “Он (она) имеет вес”, то указание на чисто материальную сторону (“вес” понятие физическое) показывает, что “Я - материальное” для человека и социального окружения значимо. Чем “раздутее” Я-материальное, тем он ценнее не только в социальном плане, но и в плане внутренней самооценки.

В этом смысле деньги являются неким критерием того, каким образом человек расширяет свое пространство, какой у него потенциал материального Эго. На уровне человеческого сознания расширение ареала и вообще расширение потока энергии (в денежной форме или в других эквивалентах), считается позитивным.

Идея сама по себе удивительно старая и тенденция знакома нам из истории развития человеческой культуры, нашей индивидуальной биографии. Именно она управляла не только поведением людей, но и реальной активностью больших и малых человеческих групп и этносов.

Мы можем обнаружить прямые аналогии в биологических сообществах.

Мы можем даже предположить, что запускающий механизм мало управляется человеком сознательно, т.к. опирается на бессознательную инстинктивную природу подавления и захватывания все больших ареалов выживания. Чем больше ареал у вида или индивида, тем больше у него возможности к воспроизводству и возможности выжить за счет биоценоза. Это нормальный эволюционный, биологически оправданный механизм.

Когда человек останавливается в расширении ареала - это оценивается в обыденном сознании как остановку в развитии. Когда личность сужает свой ареал, это считается инволюцией, деградацией: человек теряет силу и вес в социальном плане. Когда личность, ее экстраполированное материальное Ego становятся функционально незначимыми, 90% социальных контактов теряется. Человек “теряет вес”, становится незначимым.