Социальная работа с пожилыми людьми

Довольно полно раскрыли феномен одиночества как свойства личности исследователи этой проблемы Ю. Швалб и О. Данчева. В своей книге “Одиночество: социально-психологическая проблема” они рассмотрели характерные черты трех взаимоисключающих типов личности, выявляя факторы, которые приведут человека либо к счастливой, окруженной близкими друзьями, многофункционально насыщенной жизни, либо к одинокому существованию.

Первый тun условно можно назвать “рефлексивно-обособленное” или “рефлексивно-уединенное “Я”. Это личность, характеризующаяся развитым самосознанием, развернутой иерархически структурированной системой ценностей. Причем главенствующее место в этой иерархии занимают этико-культурные ценности, выражающиеся в направленности личности на творчески созидательные виды деятельности и понимание другого человека. В целом такая личность характеризуется гуманистической позицией в мире. В то же время существенным компонентом в структуре “Я” такого типа выступает стремление к самосовершенствованию, а уединение является своеобразным, особым средством духовного возвышения.

Второй тип авторы условно называют “монадным”. По уровню развития самосознания, целенаправленности и рефлективности он во многом сходен с предшествующим, но отличительной особенностью является его закрытость от других. Этот тип замкнутого на самом себе “Я”. Люди с таким типом самосознания отличаются постоянным стремлением к самоутверждению. Причем часто даже за счет других людей. Нравственно-этические категории не выступают для них основанием при постановке и решении жизненных целей и задач. Свое “Я” всегда оказывается более ценным и значительным, чем любой другой человек. Но в отличие от первого типа “монадное Я” чревато глубокими психологическими и социальными конфликтами.

Постоянное стремление к самоутверждению встречает неприятие и отпор со стороны окружающих, а отсутствие критичности мышления не позволяет индивиду понять для себя причины такого неприятия, что автоматически приводит к углублению стремления к самоутверждению. С другой стороны, в зрелом возрасте сверхценность “Я” начинает осознаваться как отчужденность от мира людей. Но возникающая на этом основании тяга к ее преодолению уже не может быть реализована.

Далее социологи подчеркивают неизбежность страдания и невозможность преодоления отчужденности для этого типа людей. Они считают, что именно этот тип личности составляет основной контингент одиноких стариков.

Постоянное стремление к утверждению своего “Я”, отсутствие развитой потребности в других людях приводят к тому, что со временем сам человек начинает “выпадать” из межличностных контактов и общения. В той же мере, в какой он не нуждается в других, он становится ненужным другим. И хотя на каком-то этапе своей жизни человек может осознать пагубность такой позиции, но, оказывается, что переделать ничего нельзя. Одиночество становится свойством личности.

Характерной особенностью такого типа личности оказывается нежелание и неспособность понять другого человека. Источник собственных несчастий и переживаний всегда находится в других, вовне. И хотя сам человек иногда может осознать свои собственные негативные качества, но он оправдывает себя, видя корень зла в окружающем мире.

Третий тип, опять же условно, авторы назвали “патологически конфликтным”, или “разрывным”, типом “Я”. Он характеризуется относительно низким уровнем развития самосознания и рефлексии, несформированностью механизмов целеполагания. Люди этого типа не способны активно строить собственную жизнь, находятся во власти внешних и независимых от них обстоятельств, а их жизнедеятельность в целом носит характер реактивного поведения.

И в то же время в системе ценностей людей данного типа достаточно значимыми являются другие люди, межличностные отношения. Это проявляется в стремлении людей к контактам, общению, раскрытию. Однако эти установки в реальной жизни почти никогда не реализуются в силу изложенных особенностей сознания и самосознания этого типа. Неадекватная оценка других и себя создает психологический барьер, т. е. такое психическое состояние, которое проявляется в своеобразной пассивности субъекта и препятствует выполнению им необходимых для контактов действий. Непонимание смыслов и целей высказываний и поступков других людей, а также своих собственных в глазах других приводит к психологическому конфликту, который переживается человеком как одиночество.

Социологические опросы, проведенные в России в последние годы, показали, что жалобы на одиночество у старых людей занимают первое место. У лиц старше 70 лет этот показатель достигает 99–100 %, в то время как, по данным А. Г. Симакова, в общей численности старых людей доля одиноких невелика – 6,2 %.