Читаем Социальная структура общества полностью

Социальные общности – это этносы, классы, социальные группы, слои внутри классов и групп. Отношения между ними образуют макросоциальную структуру общества. Социальные ячейки – это семья, а также трудовые коллективы в сфере материального и духовного производства, учебные коллективы, воинские подразделения, объединения людей в административно-управленческих структурах общества. Социальные ячейки называют также малыми социальными группами. Их взаимосвязи образуют микросоциальную структуру общества. Социальные общности и социальные ячейки вступают в различные перекрестные связи, так как они существуют одновременно и, как правило, в рамках одного общего геопространства.

Среди социальных общностей выделяются этнические. Этносы – это исторически сложившиеся устойчивые группы людей, связанные единством происхождения. Первыми появились родоплеменные общности, основанные на кровно-родственных связях. Вместе с ними возникли и первые формы семьи и брака.

С переходом общества к классовому строю кровнородственные объединения уступают место народности и народу. Народность – это более многочисленная общность людей, связанная единством языка, культуры, психическим складом.

Основополагающим фактором, объединяющим людей в социальную общность «народ» является общественное производство. Совместная деятельность вырабатывает общее отношение к жизни, образ жизни, нравственные ценности, традиции и т. п., которые укрепляют единство народа. Народу свойственно чувство солидарности со всеми людьми труда, отвращение к паразитизму, коррупции, ко всему отжившему, вера в прогресс, в лучшее будущее. Народ вносит решающий вклад в развитии общества.

На определенном этапе общественного развития возникают нации. Их появление связано с глубинными процессами, происходившими в материально-производственной сфере в ходе ликвидации феодального сепаратизма. Необходимость развития производства привела к возникновению единой системы промышленных и сельскохозяйственных предприятий, общего рынка и общей валюты, налогов, транспортных коммуникаций, средств связи и т. д. Этот единый и сложный хозяйственный механизм заставлял огромное множество людей общаться, вступать в самые различные отношения друг с другом, словом, связывал их тысячами нитей. Эти многообразные связи и отношения передавались от поколения к поколению и привели, в конечном итоге, к конституированию особой общности людей – нации. Нацию обычно определяют как общность людей, связанных общей территорией (территориально-природным комплексом), системой хозяйственно-экономических отношений, языком, психологическим складом, духовной культурой, традициями, единством самосознания. Хотя возникновение нации связано с развитием капиталистических экономических отношений, ее корни уходят в глубь истории и вплетены как в судьбоносные события прошлого, так и в почву природно-географических условий жизни ее предков.

Классы, как и нации, складываются объективно, в процессе развития материального производства. Это большие социальные группы людей с противоположными экономическими интересами и особым местом в социальной структуре общества, возникшие в связи с развитием частной собственности, постепенно вытеснившей общинно – родовую собственность первобытного общества. Предпосылкой появления классов было общественное разделение труда и развитие производительных сил, приведших к росту производительности труда и появлению прибавочного продукта. Присвоение прибавочного продукта породило имущественное неравенство членов общин, а затем и феномен эксплуатации.

Специфическим признаком класса как социальной общности является отношение к средствам производства и роль в совокупной трудовой деятельности общества. От них зависят способы и размеры получаемого общественного дохода. Кроме того, важным признаком класса выступают такие его социально – психологические характеристики, как общие ценности и установки, чувство принадлежности индивида к данному классу, общее отношение к другим классам, общий образ жизни. Все это объединяет людей в единое целое, и выступают формой их духовной ориентации, отличающей как класс от других социальных общностей.

В состав классов входят разнообразные слои и группы, отличающиеся по профессии, квалификации, происхождению, богатству и т. п. Все они взаимосвязаны, объединены общими условиями жизнедеятельности данного класса.

В рамках каждой фазы общественного развития классы делятся на основные и неосновные. Основными являются те, которые непосредственно порождены данным уровнем развития материального производства. Неосновными выступают те классы, которые связаны либо с прошлыми экономическими укладами, либо с зарождающимися отношениями, характерными для будущего общественного строя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3

Эта книга — взгляд на Россию сквозь призму того, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся в России и в мире за последние десятилетия. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Тем более, что исторический пример такого очищающего урагана у нас уже есть: работа выходит в год столетия Великой Октябрьской социалистической революции, которая изменила мир начала XX века до неузнаваемости и разделила его на два лагеря, вступивших в непримиримую борьбу. Гражданская война и интервенция западных стран, непрерывные конфликты по границам, нападение гитлеровской Германии, Холодная война сопровождали всю историю СССР…После контрреволюции 1991–1993 гг. Россия, казалось бы, «вернулась в число цивилизованных стран». Но впечатление это было обманчиво: стоило нам заявить о своем суверенитете, как Запад обратился к привычным методам давления на Русский мир, которые уже опробовал в XX веке: экономическая блокада, политическая изоляция, шельмование в СМИ, конфликты по границам нашей страны. Мир вновь оказался на грани большой войны.Сталину перед Второй мировой войной удалось переиграть западных «партнеров», пробить международную изоляцию, в которую нас активно загоняли англосаксы в 1938–1939 гг. Удастся ли это нам? Сможем ли мы найти выход из нашего кризиса в «прекрасный новый мир»? Этот мир явно не будет похож ни на мир, изображенный И.А. Ефремовым в «Туманности Андромеды», ни на мир «Полдня XXII века» ранних Стругацких. Кроме того, за него придется побороться, воспитывая в себе вкус борьбы и оседлав холодный восточный ветер.

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
1612-й. Как Нижний Новгород Россию спасал
1612-й. Как Нижний Новгород Россию спасал

Памятник Кузьме Минину и князю Дмитрию Пожарскому, установленный на Красной площади в Москве, известен всем. Но хорошо ли мы знаем биографии этих национальных героев, исторический контекст, в котором они действовали, идеи, которыми вдохновлялись?В начале XVII века Россия захлебнулась в братоубийственной Смуте. Вопрос стоял о существовании Руси как государства. Интриги верхов и бунты низов, самозванщина, иностранная интервенция, недолгое правление Василия Шуйского, первое и второе народные ополчения, избрание на царство Михаила Романова — обо всем этом рассказывается в книге на большом фактическом материале.Огромную роль в сохранении суверенитета страны сыграл тогда Нижний Новгород. Город не только отбил войска интервентов и узурпаторов, но и подвигом Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского поднял народ на защиту страны в 1612 году.Да, Россию в итоге спасала вся страна. Но без Нижнего могла и не спасти.

Вячеслав Алексеевич Никонов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука