Читаем Социальное общение и демократия. Ассоциации и гражданское общество в транснациональной перспективе, 1750-1914 полностью

–, Rußland oder Wie weit kam die Zivilgesellschaft // ders. u. a. (Hg.), Europäische Zivilgesellschaften in Ost und West, Frankfurt 2000, S. 113–148. (Критический разбор исследований 1990-х гг. о генезисе структур гражданского общества в Российской империи)

Ильина И. Н. Общественные организации России в 1920-е годы. М., 2000. (Впервые показано, что ассоциации не исчезли после 1917 года, но лишь в течение 1920-х годов были сталинизированы; во введении краткий очерк истории обществ в России.)

Казовская Т. М. Просветительные общества и меценаты в формировании культурной среды Петербурга (конец XIX – начало ХХ вв.). Канд. дисс. автореферат. СПб., 1994.

Косихина И. Г. Общественно-культурные организации Курской губернии 60-х гг. XIX в. – февр. 1917 г. Курск, 1998.

Krasnobaev, B. I., Eine Gesellschaft gelehrter Freunde am Ende des 18. Jahrhunderts. „Družeskoe učenoe obščestvo“ // Balász u. a. (Hg.), Aufklärung, S. 257–270.

Lindenmeyr, A., The Rise of Voluntary Associations During the Great Reforms. The Case of Charity // B. Eklof u. a. (Hg.), Russia‘s Great Reforms, 1855–1881, Bloomington 1994, S. 264–279.

–, Poverty Is Not a Vice. Charity, Society, and the State in Imperial Russia, Princeton 1996. (Хрестоматийная книга по истории русских благотворительных обществ с их зарождения.)

–, Public Life, Private Virtues: Women in Russian Charity, 1762–1914 // Signs: Journal of Women in Culture and Society, Jg. 18, 1993, S. 562–591.

Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века). СПб., 1994.

Norton, B., Russian Political Masonry and the February Revolution of 1917 // International Review of Social History, Jg. 28, 1983, S. 240–258.

Петров Ю. А. Династия Рябушинских. М., 1997. С. 80–87.

Pietrow-Ennker, B., Rußlands „neue Menschen“. Die Entwicklung der Frauenbewegung von den Anfängen bis zur Oktoberrevolution, Frankfurt 1999, S. 312–351.

Pipes, R., Struve. Liberal on the Right, Cambridge 1980, S. 174–186.

Raeff, M., Origins of the Russian Intelligentsia. The Eighteenth-Century Nobility, New York 1966.

Riasanovsky, N., A Parting of Ways. Government and the Educated Public in Russia, 1801–1855, Oxford 1977.

Saunders, J., The Union of Unions. Political, Economic, Civil, and Human Rights Organizations in the 1905 Russian Revolutionary, Diss. Columbia University, New York 1985.

Smith, D., Freemasonry and the Public in Eighteenth-Century Russia // Eighteenth-Century Studies, Jg. 29, 1995, S. 25–44.

–, Working the Rough Stone. Freemasonry and Society in Eighteenth-Century Russia, DeKalb 1999. (Новаторское исследование о русских масонских ложах.)

Smith, N., Political Freemasonry in Russia, 1906–1918 // Russian Review, Jg. 44, 1985, S. 157–171.

–, The Constitution of Russian Political Freemasonry // Jahrbuch für die Geschichte Osteuropas N.F., Jg. 34, 1986, S. 498–517.

Соболева О. Ю. Региональные легальные общественные организации на рубеже XIX–XX вв. (1890–1914 гг.) на материалах Костромской и Ярославской губерний. Иваново, 1993.

Соколовская Т. Русское масонство и его значение в истории общественного движения. М., 1999.

Степанский А. Д. Общественные организации в России на рубеже XIX–XX в. М., 1982.

Thurston, G., The Popular Theatre Movement in Russia, 1862–1919, Evanston, Ill. 1998.

Tuchtenhagen, R., Abstinenz als Aufklärung. Antialkoholkampagnen im Zarenreich // H. Haumann u. S. Plaggenborg (Hg.), Aufbruch der Gesellschaft im verordneten Staat. Rußland in der Spätphase des Zarenreichs, Frankfurt 1994, S. 272–295.

Туманова А. С. Общественные организации г. Тамбова на рубеже XIX–XX веков (1900–1917 гг.). Тамбов, 1999. (Богатое эмпирическим материалом исследование на примере одного города.)

Ульянова Г. Н. Благотворительность московских предпринимателей 1860–1914 гг. М., 1999.

Walkin, J., The Rise of Democracy in Pre-revolutionary Russia. Political and Social Institutions Under the Last Three Czars, New York 1962, Kap. 6: The Role of Voluntary Associations in Czarist Russia.

Wartenweiler, D., Civil Society and Academic Debate in Russia 1905–1914, Oxford 1999.

West, J. L., The Rjabushinskij Circle. Russian Industrialists in Search for a Bourgeoisie // Jahrbuch für die Geschichte Osteuropas N.F., Jg. 32, 1984, S. 358–377.

–, The Riabushinsky Circle. Burzhuaziia and Obshchestvennost’ in Late Imperial Russia // E. W. Clowes u. a. (Hg.), Between Tsar and People. Educated Society and the Quest for Public Identity in Late Imperial Russia, Princeton 1990, S. 41–56.

Zelnik, R. E. (Hg.), Workers and Intelligentsia in Late Imperial Russia. Realities, Representations, Reflections, Berkeley 1999.

Зорин А. Н., Клюшина Е. В. Общественные организации городов // Зорин А. Н. и др. Очерки городского быта дореволюционного Поволжья. Ульяновск, 2000. С. 416–467.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Europaea

Социальное общение и демократия. Ассоциации и гражданское общество в транснациональной перспективе, 1750-1914
Социальное общение и демократия. Ассоциации и гражданское общество в транснациональной перспективе, 1750-1914

Что значат для демократии добровольные общественные объединения? Этот вопрос стал предметом оживленных дискуссий после краха государственного социализма и постепенного отказа от западной модели государства всеобщего благосостояния, – дискуссий, сфокусированных вокруг понятия «гражданское общество». Ответ может дать обращение к прошлому, а именно – к «золотому веку» общественных объединений между Просвещением и Первой мировой войной. Политические теоретики от Алексиса де Токвиля до Макса Вебера, равно как и не столь известные практики от Бостона до Санкт-Петербурга, полагали, что общество без добровольных объединений неминуемо скатится к деспотизму. В центре данного исследования – социальная практика в разных странах и регионах (Россия, немецкие государства, включая Австро-Венгрию, Франция, Британская империя, США), которая нередко возникала под влиянием общих идей, но политические последствия могла иметь противоположные.

Штефан-Людвиг Хоффманн

Обществознание, социология

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
История британской социальной антропологии
История британской социальной антропологии

В книге подвергнуты анализу теоретические истоки, формирование организационных оснований и развитие различных методологических направлений британской социальной антропологии, научной дисциплины, оказавшей значительное влияние на развитие мирового социально-гуманитарного познания. В ней прослеживаются мировоззренческие течения европейской интеллектуальной культуры XVIII – первой половины XIX в. (идеи М. Ж. Кондорсе, Ш.-Л. Монтескье, А. Фергюсона, О. Конта, Г. Спенсера и др.), ставшие предпосылкой новой науки. Исследуется научная деятельность основоположников британской социальной антропологии, стоящих на позиции эволюционизма, – Э. Б. Тайлора, У. Робертсона Смита, Г. Мейна, Дж. Дж. Фрэзера; диффузионизма – У. Риверса, Г. Элиота Смита, У. Перри; структурно-функционального подхода – Б. К. Малиновского, А. Р. Рэдклифф-Брауна, а также ученых, определивших теоретический облик британской социальной антропологии во второй половине XX в. – Э. Эванс-Причарда, Р. Ферса, М. Фортеса, М. Глакмена, Э. Лича, В. Тэрнера, М. Дуглас и др.Книга предназначена для преподавателей и студентов – этнологов, социологов, историков, культурологов, философов и др., а также для всех, кто интересуется развитием теоретической мысли в области познания общества, культуры и человека.

Алексей Алексеевич Никишенков

Обществознание, социология
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Общности
Общности

Представляем читателю первое полное издание на русском языке классического сочинения Макса Вебера «Хозяйство и общество». Эта книга по праву была признана в 1997 году Международной социологической ассоциацией главной социологической книгой XX века. Поскольку история социологии как науки и есть, собственно, история социологии в XX веке, можно смело сказать, что это - главная социологическая книга вообще.«Хозяйство и общество» учит методологии исследования, дает блестящие образцы социологического анализа и выводит на вершины культурно-исторического синтеза.Инициатором и идеологом проекта по изданию книги Макса Вебера на русском языке и редактором перевода выступил доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» Л.Г. Ионин.Книга представляет собой второй том четырехтомного издания труда Макса Вебера «Хозяйство и общество». Это первый полный перевод знаменитого сочинения на русский язык. Главы, вошедшие в настоящий том, демонстрируют становление структур рациональности, регулирующих действие общностей на разных этапах исторического развития. Рассматриваются домашняя общность, ойкос, этнические и политические образования, в частности партии и государства. Особого внимания заслуживает огромная по объему глава, посвященная религиозным общностям, представляющая собой, по существу, сжатый очерк социологии религии Вебера.Издание предназначено для социологов, политологов, историков, экономистов, вообще для специалистов широкого спектра социальных и гуманитарных наук, а также для круга читателей, интересующихся проблемами социального и культурного развития современности.

Макс Вебер

Обществознание, социология