Читаем Социология международных отношений полностью

– восприятие индивидом мнения других относительного него самого;

– чувства индивида по поводу этого мнения.

Как через отражение в зеркале можно увидеть собственный образ, свое физическое Я, так и через восприятие реакции других индивидов на собственные действия можно увидеть образ своего социального Я[19]. Например, анализируя иностранные СМИ, можно проследить, как изменился образ России за последние 20 лет и как россияне воспринимают данные изменения. Джордж Герберт Мид, развивая концепцию «Зеркального Я», вводит понятие «значимого другого», т. е. того, чье одобрение исполнения социальной роли становится значимым для индивида[20]. Безусловно, процесс социализации – это групповой опыт, который передается через агентов социализации – как первичных, тех, кто оказывает непосредственное влияние на индивида и вступает с ним в прямую коммуникацию, так и вторичных, тех, чьи действия опосредованы и могут быть бесконтактны. Агентов социализации может быть множество, но, как правило, при наличии «значимого другого» его влияние становится решающим. Интерпретируя данные на макроуровне, можно рассмотреть большое количество примеров, когда акторы выбирают себе «значимого другого» и выстраивают свои действия из расчета угодить данному игроку, получить его расположение, а далее в решении каких-либо вопросов копировать его действия.

В ходе процесса социализации закладываются два важнейших понятия, определяющие «Я» любого индивида, это – идентичность и самоуважение. Так, после вхождения Крыма и Севастополя в состав России в марте 2014 г. рейтинг В. В. Путина стал повышаться, в результате вырос как индекс доверия Президенту (на март 2015 г. – 65, на март 2014 г. – 59, на март 2013 г. – 46), так и индекс одобрения работы Президента (на март 2015 г. – 88, на март 2014 г. – 76, на март 2013 г. – 64)[21]. Одной из причин такого успеха как раз и является возвращение россиянам идентичности и самоуважения. На протяжении всего развития российского и советского государства население страны воспитывалось с пониманием сильной державы, имеющей значительный вес в мировом сообществе. В 1990-е гг., после распада СССР, в годы правления Б. Н. Ельцина страна потеряла свое былое могущество, произошла потеря самоуважения нации, понимания ее роли в мировых процессах, и только после провозглашения нового курса внешней политики населению России вернули чувство самоуважения. Стало формироваться новое представление о роли Российского государства на международной арене.

Социальная роль – это ожидаемое поведение индивида в зависимости от занимаемого им социального статуса, в то время как ролевое поведение – это непосредственное поведение индивида, играющего роль. Индивид одновременно может обладать огромным количеством социальных статусов; чем активнее индивид включен в общественную жизнь, тем большим количеством статусов он будет обладать. В демократических обществах происходит преобладание достигаемых статусов над предписанными, в тоталитарных и авторитарных, наоборот, предписанных статусов больше, чем достигаемых. Статус определяет возможности индивида в обществе, типы и уровни социальной мобильности (о социальной мобильности речь пойдет в следующем параграфе). Затруднение в исполнении социальных ролей может быть вызвано как социальным напряжением, так и ролевым конфликтом. В первом случае, трудности обусловлены несоответствием внутренних установок требованиям роли, во втором – несовместимостью выполнения нескольких социальных ролей одновременно. Так, например, П. А. Порошенко уверял граждан Украины и депутатов Верховной Рады в том, что никаких изменений и поправок о децентрализации властных полномочий вноситься не будет, затем, после дополнительных встреч и переговоров с А. Меркель и Ф. Олландом, оказал влияние на парламент, и Верховная Рада приняла в первом чтении закон о децентрализации. Данная позиция Президента Украины П. А. Порошенко обусловлена ролевым конфликтом. С одной стороны, он как Президент и гарант Конституции Украины, имеет обязательства перед своим народом; с другой стороны, как участник переговоров Нормандской четверки – перед своими западными партнерами.

Для решения вопросов, связанных с ролевыми конфликтами и ролевым напряжением, существуют такие механизмы как рационализация ролей, разделение ролей, регулирование ролей. Но главным механизмом остается социализация. Показательна здесь политика США, которые инвестировали значительные денежные средства в создание образовательных программ, студенческих обменов, общественных организаций, исследовательских грантов на территории постсоветского пространства с целью пропаганды идеалов свободы и демократии. Голливуду, как одному из основных инструментов вестернизации общества, посвящено множество научных статей и публикаций.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Почему не иначе
Почему не иначе

Лев Васильевич Успенский — классик научно-познавательной литературы для детей и юношества, лингвист, переводчик, автор книг по занимательному языкознанию. «Слово о словах», «Загадки топонимики», «Ты и твое имя», «По закону буквы», «По дорогам и тропам языка»— многие из этих книг были написаны в 50-60-е годы XX века, однако они и по сей день не утратили своего значения. Перед вами одна из таких книг — «Почему не иначе?» Этимологический словарь школьника. Человеку мало понимать, что значит то или другое слово. Человек, кроме того, желает знать, почему оно значит именно это, а не что-нибудь совсем другое. Ему вынь да положь — как получило каждое слово свое значение, откуда оно взялось. Автор постарался включить в словарь как можно больше самых обыкновенных школьных слов: «парта» и «педагог», «зубрить» и «шпаргалка», «физика» и «химия». Вы узнаете о происхождении различных слов, познакомитесь с работой этимолога: с какими трудностями он встречается; к каким хитростям и уловкам прибегает при своей охоте за предками наших слов.

Лев Васильевич Успенский

Детская образовательная литература / Языкознание, иностранные языки / Словари / Книги Для Детей / Словари и Энциклопедии