Читаем Социология. Учебник для вузов полностью

Социальный контроль – способ саморегуляции социальной системы, обеспечивающий упорядоченное взаимодействие составляющих ее элементов посредством нормативного (в том числе правового) регулирования.

Социальный состав населения – совокупность всех социальных (демографических, политических и экономических, религиозных, профессиональных и др.) групп, образующих данное общество.

Социальный характер – часть характера членов общества, определяемая уровнем развития этого общества.

Социетальное – относящееся к обществу, рассматриваемому как единое целое.

Социография – одно из названий эмпирической социологии.

Способ производства – понятие, характеризующее конкретный вид производства, осуществляемого в рамках исторически определенных общественных отношений.

Статус – позиция человека в обществе с определенными правами и обязанностями.

Статусная несовместимость – ситуация обладания высоким статусом в одном из социальных подпространств при одновременном обладании низким статусным уровнем в другом подпространстве.

Статусный набор – совокупность статусов, характеризующих социальные и личностные позиции одного и того же человека.

Страта – совокупность индивидов, обладающих одинаковыми или близкими по значению координатами в социальном пространстве.

Социальная мобильность – изменение индивидом или социальной группой своего социального статуса: переход из одной социальной страты в другую.

Социальная стратификация – совокупность больших социальных групп, расположенных иерархически по критерию социального неравенства.

Социальное развитие – последовательный переход социальной системы из одних состояний в другие, характеризуемый прогрессивными сдвигами или изменениями с накоплением положительных качеств.

Социальное явление – отдельное, случайное проявление взаимодействия людей.

Социальные общности – объединения людей, которые возникают и формируются на основе культурно-исторической самобытности (народы и нации), родственных связей и сходства стадий жизненного цикла (семейные, поколенческие, половозрастные), места в общественном производстве (классы) или различаются по территориально-региональным и поселенческим признакам (городские и сельские общности).

Социальный процесс – серия социальных явлений, связанных между собой структурными или причинными (функциональными) зависимостями.

Субурбанизация – характерный для постиндустриальных обществ процесс увеличения численности населения пригородных зон.

Теория обмена – теория, рассматривающая социальное взаимодействие как процесс, в ходе которого индивиды стремятся максимизировать получаемые выгоды и минимизировать потери; основное внимание уделяет изучению воздействия затрат и вознаграждений на поведение людей.

Управление впечатлениями – социологическая концепция, утверждающая, что регулирование взаимодействий между людьми основывается на выражении выгодных для них символических значений, и они нередко сами создают ситуации, в которых, как они считают, могут произвести наиболее благоприятное впечатление на других.

Цивилизация – многозначное понятие, обозначающее в различных контекстах: а) определенный уровень общественного развития материальной и духовной культуры общества; б) период развития общества, следующий за варварством; в) конкретный культурно-истори-ческий тип развития общества.

Экзогенные факторы эволюции – факторы, объясняющие происхождение эволюционных процессов исключительно (или главным образом) необходимостью решения для данного общества проблем внешнего характера.

Экономика пропитания – тип экономики, характеризуемый следующими моментами: 1) производственная единица, такая как крестьянская семья, производит продукцию, главным образом для своего непосредственного потребления; 2) единица в своем потреблении не зависит (или слабо зависит) от рынка; 3) слабая специализация или разделение труда.

Эндогенные факторы эволюции – факторы, объясняющие происхождение эволюционных процессов необходимостью решения для данного общества проблем внутреннего характера.

Этнометодология – теоретическое направление, опирающееся на базовое предположение о том, что правила, регулирующие контакты между людьми, обычно принимаются ими на веру, в готовом виде.

Рецензенты:

Саралиева 3. М., доктор исторических наук, профессор Нижегородского государственного университета им. Н. И. Лобачевского

Шамшурин В. И., доктор социологических наук, профессор Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже