Читаем Социология вещей (сборник статей) полностью

Есть социальная социология, но где же физическая социология? Социобиология, увы, не годится: она слишком воинственно противостоит общественным наукам и слишком нерефлективна чтобы производить политически значимые «вещи». Я бы предположил, скорее, что искомым двойником социологии должны стать именно STS, способные удержать дисциплину «на ее границах». Они обратят внимание своих коллег, погруженых в «общественное» и «символическое», на чудовищную трудность рассмотрения объектов, которая требует от обществоведов принять радикальное смешение предметов, что придаст дисциплине больше сходства с остальными общественными науками. Общественное – не территория, но лишь один из голосов в ансамблях, собирающих вещи на этот новый (очень старый) политический форум: постепенное создание общего мира.


Перевод с английского Ольги Столяровой

Литература

Вебер, М. (1990) ‘О некоторых категориях понимающей социологии’, в М. Вебер Избранные произведения. М.: Прогресс.

Bauman, Z. (1992) Intimations of Postmodernity, London: Routledge.

Berg, M. and Mol A.-M. (1998) Differences in Medicine: Unraveling Practices, Techniques and Bodies, Durham: Duke University Press.

Bijker W. (1995) Of Bicycles, Bakelites, and Bulbs: Towards a Theory of Sociotechnical Change, Cambridge, Mass: mit Press.

Bloor, D. (1991 [1976]) Knowledge and Social Imagery (second edition with a new foreword), Chicago: University of Chicago Press.

Bloor, D. (1999) ‘Anti-Latour’, Studies in History and Philosophy of Science 30 (1): 81–112.

Boltanski, L. and Chiapello, E. (1999) Le nouvel esprit du capitalisme, Paris: Gallimard.

Bourdieu, P. and Wacquant, L. (1992) An Invitation to Refl exive Sociology, Chicago: The University of Chicago Press.

Callon, M. (1986) ‘Some elements of a sociology of translation domestication of the scallops and fi shermen of St Brieux Bay’ in J. Law (ed.) Power, Action and belief: A new Sociology of Knowledge? Keele: Sociological Review Monograph.

Callon, M. (1992) ‘Techno-economic Networks and Irreversibility’, in J. Law (ed.) Sociological Review Monograph (Vol. 38), London: Routledge Sociological Review Monograph.

Callon, M. and Latour, B. (1981) ‘Unscrewing the Big Leviathans How Do Actors Macrostructure Reality’, in K. Knorr and A. Cicourel (eds) Advances in Social Theory and Methodology. Toward an Integration of Micro and Macro Sociologies, London: Routledge.

Castells, M. (1996) The Rise of the Network Society? Oxford: Blackwell.

Claverie, E. (1990) ‘La Vierge, le désordre, la critique’, Terrain 14: 60–75.

Descola, P., and Palsson, G. (eds) (1996) Nature and Society. Anthropological Perspectives, London: Routledge.

Despret, V. (1999) Ces émotions qui nous fabriquent, Ethnopsychologie de l’authenticité. Paris: Les empêcheurs de penser en rond.

Dewey, J. (1954 [1927]) The Public and Its Problems, Athens: Ohio University Press.

Hacking, I. (1999) The Social Construction of What? Cambridge, Mass: Harvard University Press.

Haraway, D. (1989) Primate Visions: Gender, Race and Nature in the World of Modern Science, Londres: Routledge and Kegan Paul.

Hennion, A. (1993) La passion musicale. Une sociologie de la méditation, Paris: A.-M. Métailié.

Jasanoff, S., Markle, G. E., Peterson, J. C. and Pinch, T. (eds) (1995) Handbook of Science and Technology Studies, London: Sage.

Knorr-Cetina, K. (1999) Epistemic Cultures: How the Sciences Make Knowledge, Cambridge, Mass: Harvard University Press.

Latour, B. (1988) The Pasteurization of France, Cambridge Mass: Harvard University Press.

Latour, B. (1993) We Have Never Been Modern, (Catherine Porter, trans.), Cambridge, Mass: Harvard University Press.

Latour, B. (1996a) Aramis or the Love of Technology, (Catherine Porter, Trans.), Cambridge, Mass: Harvard University Press.

Latour, B. (1996b) ‘On Interobjectivity – with discussion by Marc Berg, Michael Lynch and Yrjo Engelström’, Mind Culture and Activity 3 (4): 228–45.

Latour, B. (1996c) Petite réfl exion sur le culte moderne des dieux Faitiches, Paris: Les Emêpcheeurs de Penser en Rond.

Latour, B. (1999a) ‘For Bloor and beyond – a response to David Bloor’, Studies in History and Philosophy of Science 30 (1): 113–29.

Latour, B. (1999b) Pandora’s Hope. Essays On the Reality of Science Studies, Cambridge, Mass: Harvard University Press.

Latour, B. (1999c) Politiques de la nature. Comment faire entrer la science en démocratie, Paris: La Découverte.

Latour, B. and Lemonnier, P. (eds) (1994) De la préhistoire aux missiles balistiques – l’intelligence sociale des techniques, Paris: La Découverte.

Law, J. (ed.) (1986) Power, Action and Belief: A New Sociology of Knowledge? Keele: Sociological Review Monograph.

Law, J. (1993) Organizing Modernities, Cambridge: Blackwell.

Lynch, M. (1994) Scientifi c Practice and Ordinary Action, Cambridge: Cambridge University Press.

Merton, R. K. (1973) The Sociology of Science: Theoretical and Empirical Investigations, Chicago: The University of Chicago Press.

Перейти на страницу:

Все книги серии Университетская библиотека Александра Погорельского

Транспорт в городах, удобных для жизни
Транспорт в городах, удобных для жизни

Эра проектов, максимально благоприятствующих автомобильным сообщениям, уходит в прошлое, уступая место более широкой задаче создания удобных для жизни, экономически эффективных, здоровых в социальном отношении и устойчивых в экологическом плане городов. В книге исследуются сложные взаимоотношения между транспортными системами и городами (агломерациями) различных типов.Опираясь на обширные практические знания в сфере городских транспортных систем и транспортной политики, Вукан Вучик дает систематический обзор видов городского транспорта и их характеристик, рассматривает последствия избыточной зависимости от автомобиля и показывает, что в большинстве удобных для жизни городов мира предпочитаются интермодальные транспортные системы. Последние основаны на сбалансированном использовании автомобилей и различных видов общественного транспорта. В таких городах создаются комфортные условия для пешеходных и велосипедных сообщений, а также альтернативные гибкие перевозочные системы, предназначенные, в частности, для пожилых и маломобильных граждан.Книга «Транспорт в городах, удобных для жизни» развеивает мифы и опровергает эмоциональные доводы сторонников преимущественного развития одного конкретного вида транспортных систем, будь то скоростные автомобильные магистрали, системы рельсового транспорта, использование велосипедов или любых иных средств передвижения. Книга задает направления транспортной политики, необходимые для создания городов, удобных для жизни и ориентированных на интермодальные системы, эффективно интегрирующие различные виды транспорта.

Вукан Р. Вучик

Искусство и Дизайн / Культурология / Прочее / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Как мыслят леса
Как мыслят леса

В своей книге «Как мыслят леса: к антропологии по ту сторону человека» Эдуардо Кон (род. 1968), профессор-ассистент Университета Макгилл, лауреат премии Грегори Бэйтсона (2014), опирается на многолетний опыт этнографической работы среди народа руна, коренных жителей эквадорской части тропического леса Амазонии. Однако цель книги значительно шире этого этнографического контекста: она заключается в попытке показать, что аналитический взгляд современной социально-культурной антропологии во многом остается взглядом антропоцентричным и что такой подход необходимо подвергнуть критике. Книга призывает дисциплину расширить свой интеллектуальный горизонт за пределы того, что Кон называет ограниченными концепциями человеческой культуры и языка, и перейти к созданию «антропологии по ту сторону человека».

Эдуардо Кон

Обществознание, социология
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература