Соционика

У «Есенина» на 2-й функции объектная этика, то есть отношение ко мне. Свободная манипуляция этим отношением. Им все равно, они одинаково довольны, когда они кому-то не нравятся или когда сильно нравятся. Они свободно, буквально как рыба в воде, чувствуют себя в межличностных конфликтах. «Проведите меня к нему, я хочу видеть этого человека». Естественно, они могут об этом свободно рассказывать, то есть превратить в текст истории других людей, свободно рассказывать, как его обманули, например. Многим из нас это трудно рассказать, потому что меня же обманули, что же я об этом буду рассказывать, как бы минус сам себе. А они расскажут во всех подробностях, чуть не с восхищением, если красиво обманули. Потому что главное – история: «Представляешь, он меня… а я-то думал… а он-то… И в конце концов надул меня, как…»

Здесь у них очень сильное место. Их нельзя поймать на отношениях, потому что их все устраивает. Они из всего сделают историю, и все. Они не будут ходить и носить в себе и о ненависти рассказывают так же интересно, как о любви. Поэтому они замечательны в том, что касается реализации отношений других.

Подобная независимость от отношения к ним окружающих делает таких людей прекрасными руководителями. Они могут держать на ответственной работе специалиста, несмотря на то что этот специалист плюет в их сторону как человек. Да бог с ним, пусть он меня ненавидит, но работает – вот так! Не задевает. Тоже история: «Представляешь, наш главный инженер за моей спиной называет меня сволочью…» – причем так рассказывает, как будто что-то аппетитное. «Уволь, он же…» – «Ни за что! Где я найду такого спеца?» Вот это для руководителя очень ценное качество, а у этих типов оно просто встроено, это важный момент.

3-я функция «Бальзака» – субъектная этика. Чтобы выяснить у человека с таким типом информационного метаболизма, как же он на самом деле к чему-то относится, надо запастись терпением. Даже там, где вроде бы необходимо высказать свое отношение, они будут вести себя осторожно. А вот если есть уверенность, что это отношение будет принято, тогда им это очень интересно. Они начнут рассказывать об этом в подробностях и очень объемно. Если же они не уверены, что это будет принято, что над ними не будут смеяться, что их не будут осуждать и прочие минусы, тогда они довольно скрытны. Поэтому они кажутся очень подозрительными, тем более что они вооружены, видя, как другие на самом деле к ним относятся. По этой причине им свойственна даже некоторая угрюмость.

Это сложные натуры, очень чувственные и чувствительные в отношениях, и если вы их один раз в отношениях обманете, то перечеркнете этим все хорошее. И это естественно, поскольку 3-я функция. Они тоже своеобразные психологи, но именно по этому параметру – собирают факты к отношениям. Не объясняют, а доказывают.

У «Есенина» 3-я функция – субъектная логика, то есть понимание. Они должны быть в курсе. Не понять что-то – значит получить минус. И они умеют понимать. Они, можно сказать, ходят обремененные пониманиями. Ничего же не сделаешь, а вот понять всегда можно. И если вы – тот самый человек, которого очень восхищает такая способность понимать, то вы для него лучший человек на свете.

4-я функция «Бальзаков» и «Есениных» объектная сенсорика. Тут у них возникает сложность в оценке своих умений, силы, в том, как денег достать, заработать, красивый я или некрасивый – надо, чтобы обо всем этом «Бальзаку» сообщали. Умеет он вот это делать или не умеет? Может он перейти Альпы или не может? Скажут, что может, – так ведь и перейдет. Ну или погибнет. Для них комфортная ситуация пребывания – это сила. На берегу моря, океана, в горах, любая стихия – гроза, ветер, буря. Все то, что заряжает силой. Это сильные люди, красивые, богатые, с хорошими умениями, которые могут все сделать. «Есенины» от этого заряжаются. По 4-й функции как раз и срабатывает известное правило: «С кем поведешься, от того и наберешься».

Они черпают силу в любой сильной ситуации. Для них главное, чтобы люди не обманывали в отношениях. Если говорить о сознательном отношении к своим данным, то таким людям необходимо находиться в такой ситуации и среди таких людей, которые будут постоянно подпитывать их 4-ю функцию. Причем самое интересное – человек действительно будет это впитывать. Если ему нужны знания, он впитывает эти знания, если ему нужно здоровье, он впитывает это здоровье. Вот это очень важно. Для него очень многое зависит от окружения. И тогда раздражительность, если она была, исчезает, вот эта безотчетная, непонятная самому человеку: «Чего я так раздражаюсь-то? Вроде повода нет».

А поскольку элементов всего восемь, можно поискать и найти, что снимет у человека эту раздражительность.

* * *

Информационный метаболизм – это всего лишь часть нас, то есть в каждом из нас есть вещи, которые работают автономно. Информационный метаболизм – это и есть такое автономно работающее мышление, умозрение. Если вы хотите работать с типами информационного метаболизма, вы должны начать с себя. То есть начать рефлексировать.