Читаем Сотворение мира и человека полностью

Мы не знаем точно, как приобщатся животные к вечности, но предполагать, что живые существа Бог сотворил просто так, для развлечения человека (а в случае с динозаврами – для развлечения палеонтолога или читающего журнальное сообщение об археологической находке обывателя), у нас нет никакого основания. У святителя Иоанна Златоустого в комментарии на библейский рассказ о сотворении жизни в океане читаем: «Ведь не все же создано только для нашего употребления, но по великой Его (Божией) щедродательности… Итак, слыша, что увидел Бог все, что Он создал… хорошо весьма, не дерзай противоречить Божественному Писанию, ни задаваться праздными и излишними вопросами и говорить: почему то и то создано?»

Щедродательность! Дательность чего? Благодати. Бог творит такое изобилие земных существ, чтобы каждая на своем уровне, в свою меру приобщилась благодати бытия, благодати

Любви Божией. «И муха радуется по-своему», – сказала мне однажды маленькая дочь. На самом деле она выразила своими словами Учение Церкви…

Что увидел бы человек, если бы оказался на Земле через миллиард лет после ее возникновения?

Мутная темная вода, черные и серые горы и скалы с острыми вершинами, не затронутыми эрозией, вздымаются над волнующейся океанской пучиной. Повсюду огненные фонтаны. Это вулканы, которые выпускают накопившиеся под землей газы. Небо покрыто пеленой вулканического пепла и свинцовыми тучами, между которыми проскакивают молнии. А над головой – бескрайнее пространство космоса, яркие блестки звезд и обжигающее Солнце, чьи ультрафиолетовые лучи задерживает лишь толща воды.

Прошел миллиард лет, пока на Земле не возникли условия, благоприятные для появления живой клетки. И еще один миллиард – пока на Земле не возникла сложная жизнь.

Для христиан несомненен тот факт, что живая клетка, даже простейшая, появилась на

Земле не случайно. Первые живые клетки произошли в результате сложных геохимических процессов, происходивших в океанах первозданного мира. Невозможно поверить, будто бы это произошло случайно, само по себе… Христиане верят, что жизнь появилась благодаря особому творческому акту Бога. И когда на планете создались благоприятные для возникновения и развития жизни условия, Господь направил необходимые элементы к единству. Появилась первая живая клетка. Первые клетки сахаров, аминокислот и другие жили без кислорода. Питались они простыми химическими соединениями. Одна из этих клеток (названная цианофит) нащупала путь дальнейшего развития – она освоила фотосинтез. Для своего роста и развития цианофиты стали использовать углекислый газ и воду, источником энергии явился солнечный свет. Примитивные одноклеточные преобразовали атмосферу Земли из содержащей двуокись углерода в содержащую кислород, открывая таким образом путь к развитию метаболизма.

Эволюция простейших клеток происходила медленно, но неуклонно. Исследования говорят, что еще всего 600 млн лет назад кислорода на Земле было в 100 раз меньше, чем сегодня. Животные на суше еще не смогли бы жить, они бы задохнулись. И поэтому жизнь развивалась в воде… От Мудрого Создателя и Конструктора клетка получила генетический код, биохимический алфавит, посредством которого организм получает «инструкции» для своей жизни. Включился процесс фотосинтеза, при котором поглощается и запасается энергия Солнца.

Для святителя Василия Великого все виды животных были созданы мгновенно, и все они такими навсегда и остаются. «Как шар, брошенный по наклонной поверхности, катится вниз и не останавливается до тех пор, пока не окажется на плоскости, так и живая природа, подвигнутая одним повелением, совершает равномерные переходы существ от рождения к разрушению, сохраняя единообразную последовательность видов, пока не достигнет конца. От лошади рождается лошадь, от льва – лев, от орла – орел, и каждое животное, сохраняемое из рода в род, продолжается до скончания Вселенной». Однако почему не расширить толкование образа наклонной плоскости, данного свт. Василием? Бог подтолкнул к развитию Вселенную, Бог вложил в Землю творческую энергию, и Его державным Промыслом возникла первая живая клетка, а затем, как по наклонной плоскости, от простого к сложному, жизнь начала развиваться.

Через два миллиарда лет после рождения Земли на ней появились первые сложные живые клетки, и еще один миллиард прошел до тех пор, как появились первые водоросли и морские животные.

Четвертый день Творения

Перейти на страницу:

Все книги серии Христианский мир

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли. Не имея здесь "пребывающего града", они искали грядущего, основателем и художником которого являлся Бог (Евр.11, 10). Таинственность темы, живость и простота рассказа странника захватывают читателя. Не случайно эта книга получила большую популярность. 

Сбоорник

Православие / Религия, религиозная литература
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука