Сотворенная природа глазами биологов. Поведение и чувство животных

Охотники на диких слонов обычно вырывают глубокую яму и тщательно укрывают ее ветками и травой. Попав в такую ловушку, слон издает трубный призыв о помощи, и его товарищи тут же спешат на выручку. Для спасения пленника они становятся у края ямы и своими мощными бивнями начинают осторожно рыть землю. Та постепенно обваливается и заполняет яму, что позволяет попавшему в беду товарищу подняться выше. Затем, пользуясь хоботами, они сообща вытаскивают собрата наружу.

Слоны не оставляют без помощи и своих стариков. Те обычно покидают стадо, почувствовав, что уже не в состоянии угнаться за молодыми при быстрых и длительных переходах с одного пастбища на другое. И тогда с ними остаются один или два молодых слона. А слон-старик, в свою очередь, обучает молодых телохранителей древней слоновьей мудрости. В случае опасности молодые слоны предупреждают опекаемого об этом и прячут в укрытии. Сами же смело бросаются навстречу врагу. Нередко слоны сопровождают старца до самой его смерти.

Несомненно, эти инстинктивные чувства изначально заложены в основу поведения слонов. Но разве каждый человек не несет в своей душе данную Господом любовь к ближнему? Почему же тогда многим из них не хватает такого же сердечного отношения к своим друзьям, родным, а особенно к престарелым и вроде бы уже не особенно нужным родителям?

Слоны – мужественные и добрые животные, они проявляют дружеские отношения не только к соплеменникам. Издавна известна история о большой дружбе циркового слона и собаки. Однажды «шутники» стали дразнить собаку, забавляясь ее лаем. Как только слон, находившийся в закрытом помещении, услышал голос своего друга, он с силой выбил доски стены, бросился в сторону мучителей и поверг их в бегство.

В этих величественных животных замыслы Творца воплощены с удивительной красотой и любовью.

Душевные качества птиц. «Как же опишу тебе в подробности все свойства птиц касательно рода жизни? Как, например, журавли по очереди содержат ночную стражу, и одни спят, а другие, ходя вокруг, доставляют им во время сна совершенную безопасность. Потом, когда исполнится срок стражи, стерегущий, вскрикнув, обращается ко сну, а другой сменяет его и отчасти вознаграждает за ту безопасность, какою сам пользовался.

Такой же порядок усмотришь и в летании их. То один, то другой служит путеводителем и, определенное некоторое время летев впереди, перелетает назад и право предводительства в пути предает другому, за ним следующему.

А дела буселей [бусель – аист]… Все они в одно время прилетают в наши страны, и все как бы под одним знаменем улетают. Их окружают и сопровождают наши вороны, которые, как мне кажется, подают им некоторую помощь против неприязненных птиц. Доказательством же сему служит, во-первых, то, что около сего времени вовсе не видно ни одной вороны, а во-вторых, и то, что вороны, возвращающиеся с ранами, носят на себе ясные знаки своего сподвижничества и ратоборства.

Кто постановил у них законы странноприимства? Кто грозил им обвинением за оставление воинского строя, так что ни одна ворона не остается дома во время сопровождения? Да слышат сие негостеприимные, которые запирают двери и даже зимой и ночью не хотят принять под кров свой пришельцев.

Или же бусели, обступив вокруг отца, у которого от старости вылиняли перья, согревают его своими крыльями и, обильно доставляя ему пищу, даже в летании оказывают сильную помощь, слегка поддерживая с обеих сторон своими крыльями. И это так известно всякому, что некоторые вместо: воздать за благодеяния, говорят: отбуселить» (по свт. Василию Великому).

Действительно, еще древние греки обратили внимание на то, какой прирожденной заботой о своих престарелых родителях отличаются молодые аисты. Они очень старательно ухаживают за немощными птицами, кормят их и не допускают, чтобы родители в чем-то испытывали нужду. У людей даже возникло понятие «закон аистов», в силу которого дети были обязаны заботиться о своих престарелых родителях. Тех, кто не исполняли этот закон, считались опозоренными.

Заботу о престарелых близких проявляют и другие птицы, например канарейки. Зафиксировано наблюдение за семьей канареек, в которой внуки заботливо кормили свою немощную от старости бабушку. Она была родоначальницей большой стаи канареек, живших на чердаке у натуралиста, описавшего их поведение. Когда старенькой канарейке трудно стало подлетать к общей кормушке, двое молодых потомков пришли ей на помощь. Два года, до самой ее смерти, они кормили ослабленную годами птицу из собственного клюва, как маленькую. Что особенно любопытно: бабушка, как бы «возвратясь в детство», при встрече кормильцев часто хлопала крыльями, как это обычно делают птенцы.

Такая семейная привязанность внуков и детей к состарившимся близким далеко не всегда встречается даже у людей.

Кто же наделил этих животных чувством, которое у нас называется «человечностью»? И Кто дал нам эти знания о законе аистов? Может быть, это сделано для того, чтобы мы, люди, посмотрели на себя глазами птиц?