Сотвори себе поддержку

Но помощь действительно нужна, если ты живешь, напрягаясь и надрываясь. И твоя несостоятельность в чем-то, незнание чего-то действительно существует, иначе ты не создавал бы столько проблем, столько конфликтов и трудных, запутанных ситуаций, в которых сложно разобраться и которые иногда уже просто невозможно распутать в одиночку. Как говорится: если ты такой умный, то почему не богатый?

Признаться в том, что есть, смиренно признавая свое незнание чего-то, — первый шаг к поддержке Высших Сил. Пока ты мучаешься в одиночку, делая вид, что у тебя все нормально, — тебе не могут помочь: ты же не призываешь, не признаешься в необходимости помощи. Люди, Вселенная, Бог всегда готовы тебя поддержать. Но — раз у тебя «все нормально»…

И твое признание, что тебе сложно или трудно, твое признание, что ты с чем-то не справляешься, твое покаяние — признание твоих ошибок, путаницы, которую ты создал в своей жизни — это мощный призыв, это лучшая молитва, которая обязательно будет услышана Высшими Силами.

И помощь придет быстро, придет обязательно, потому что человек — Божье творение — просит о помощи. Потому что смиренный в своем покаянии человек ждет помощи!

И с момента твоего признания того, что тебе нужна помощь — меняется и твое состояние. Ты не продолжаешь горделиво бежать вперед с разговором: «У меня все нормально!» Признание — это как окончание войны с собой и с жизнью. Ты складываешь орудие войны и говоришь: «Все. Сдаюсь. Нет сил. Устал». И только тут ты можешь ощутить, до какой степени тебе нужна помощь. И тогда призыв твой будет действительно громким!

Верующий человек пошел на реку. К нему подошел молодой человек и спросил:

— Как мне найти Бога?

Тот схватил его за шиворот и силой окунул в воду, головой вниз. Молодой человек пытался вырваться, но его держали крепко. Наконец, молодой человек вырвался. Тяжело дыша, он закричал:

— Зачем вы это сделали?

— Когда ты захочешь найти Бога так же сильно, как хотел дышать, — только тогда ты сможешь его найти, — ответил ему верующий.

В какого Бога верить

Много лет назад, когда я поверила в поддержку Высших Сил, как и в сами Высшие Силы, я начала поиск «своего» Бога. Я тогда только приходила к вере, к каким-то своим жизненным убеждениям, которые сейчас сама называю Марусиной правдой.

Тогда мне очень важно было понять — во что верить? Кому верить? Какому Богу верить? Я была растеряна в этом поиске своего Бога, потому что все верующие люди, с кем я общалась в своем поиске, убеждали меня в правильности своей веры.

Православные христиане доказывали мне, что только Христос — правильный Бог. Баптисты — милые, добрые, открытые люди, — подтверждали, что, конечно же, Христос — правильный Бог, вот только православные в их пышных церквях и набитых условностями правилах и службах — отошли от правильной веры. Молодые американизированные юноши и девушки из церковных организаций, почитающих Христа — убеждали меня в единственно правильной вере в их кумира, отрицая все условности неправильной веры классических православных.

Я не могла ничего понять. Даже люди, верящие в одного и того же Христа, но принадлежащие разным «течениям» веры в него, противоречили друг другу.

И «богов» этих было так много!

Мусульмане пытались мне объяснить, чем их вера лучше. Буддисты ничего не объясняли, они просто знали, что их вера лучше. Кришнаиты с бритыми головами, нежным пением и в оранжевых одеяниях, проникновенно говорили о Кришне.

Я хотела найти правду. Я хотела найти своего Бога. Правильного Бога. Я уже читала, знала, что Бог един. Но какой из них?

Иногда я просто терялась. Мне встречались православные христиане, такие верующие, такие правильные в своих объяснениях христианства, и такие косные, такие осуждающие и не принимающие никого другого, что злостью этой и непринятием нарушали они сразу все законы Божии.

Мне встречались люди, которые не верили ни в какого Бога. Но были эти люди такими чистыми в своей духовности, такими глубокими и нравственными, что, по сути, они были истинно верующими — в добро, в справедливость, в самих себя.

Я однажды беседовала с очень интересным человеком — молодым православным священником. Для него главной и определяющей личностью, которой он поклонялся, был Христос.

— Ты только подумай, — говорил он. — Сын Божий был послан на Землю, чтобы искупить грехи наши. Отец Наш Небесный послал своего Сына и завещал нам любить Сына своего, как Его самого…

Я, которая хотела разобраться во всем до конца, говорила ему в ответ:

— Не понимаю, зачем надо верить в сына, когда есть отец! По мне уж лучше сразу обращаться к отцу! Отец он и есть отец. Прямая связь с отцом эффективнее, чем с его посредником…

Надо отдать должное этому замечательному человеку, он был истинно принимающим, любящим людей, поэтому спокойно выслушивал мои слишком свободные высказывания. Ведь, по большому счету, я выражала сомнения в его вере. Но я действительно хотела разобраться, где же правильный Бог, кому нужно верить?

И я рассказала ему притчу, которую прочла незадолго до этого и которая понравилась мне своей мудростью.