Бытие есть.Бытие позволяет бытийности быть.Бытийность есть присутствие, переживание бытия.Бытие «даёт» присутствие, позволяет присутствию, бытийности быть.
Бытие позволяет «существам» присутствовать и позволяет бытийности быть их присутствием.
Рейнер ШурманнБытие есть «естьность»: Бытие есть всё, что есть.Таким образом, всё, что есть,в той мере, в какой оно есть, есть Бытие.Бытие есть Присутствие.Бытие называют Богом, Всем, Что Есть,Сат-Чит-Анандой;Бытие, Сознание, Излияние.Совершенство. Сияние. Недвижимость.
2.
Могут спросить: «Что существует до Бытия?»«Что» позволяет Бытию быть?Как существующего до Бытия, этого «что» нет:Пустота, Ничто, ни-что.Существуя до Бытия, «это» позволяет Бытию быть:То, в чём существует Бытие,Наполненность, полнота ни-что,из которой, в которой, в качестве которойвозникает Бытие (и, следовательно, вся бытийность).Пути мистицизма, бхакти и джняны,сходятся и заканчиваются здесь.Все пути ведут до этих пределов и не дальше.«Бытие» и «Ничто» — последние концепции,и последний опыт, доступный нам.Дальше — только открытая дверь, за которой тьма;шаг за порог, падение за пределы пустоты.
3.
До Бытия и Ничто,позволяя быть и Бытию, и Ничто,находится невыразимое, неописуемое.На уровне концепций можно задать вопрос,Но здесь мысль и концепции останавливаютсяперед стеной, пропастью.Ум не может преодолеть её, чтобы получить ответконцептуально или эмпирически.Тем не менее: это можно познать, воспринять, прозреть(про-слушать, про-чувствовать, про-пробовать).Существует. Невыразимо.Слова и идеи здесь могут лишьуказать общее направление.«Божественность»: та, из которой появляется Бог;Парабрахман: тот, из которого появляется Брахман;но эти слова ничего не значат,они — лишь гиперболы, добавленныек существующим концепциям.Слова пытаются указать не только за пределысамих себя, ноза пределы запредельного;за пределы самого конечного, которое только можнопомыслить, вообразить себечеловеческим умом или сердцем.И всё же это возможно познать(путём, лежащим за пределами знания)в безмолвии, в недвижимостив сердце:(в абсолютном отпускании:прорыве, уничтожающей вспышке,которая испепеляет всякое чувство отделённости).Tat tvam asi: Я есть то.То есть, что есть «Я».Излияние в Само Бытие и не-бытие,Бытийность и ничто,Что-Есть и Пустота.Нерождённое.Вечное.Я.