Совершенное владение телом и разумом

Это чувство, что вы «становитесь хуже», — знак растущего осознания. Когда писатели читают уже беловую рукопись, они могут увидеть, как постепенно их талант совершенствовался. Осознание в спорте, отношениях и в процессе обучения чему угодно часто влечет за собой моментальное падение самооценки, изъян в воображаемом образе себя. Но это желание ясно увидеть и принять многие ошибки — упорно, но ненадолго представлять себя дилетантами — открывает дверь к совершенному владению разумом и телом. Когда мы чувствуем, что «становимся хуже», то готовы стать значительно лучше.

ОСОЗНАНИЕ ВСЕМ ТЕЛОМ

Большинство из нас хочет увидеть свои физические ошибки. Путь к совершенному владению телом и разумом подразумевает и желание признать умственные и эмоциональные слабости, а это значит увидеть себя в не особо выгодном свете. У всех есть неприятные качества, индивидуальные черты, которые все еще недостаточно развиты. Эти качества часто остаются скрытыми, — особенно от нас самих и сознательного понимания, — проявляясь на мгновение в момент огорчения, во время кризиса или когда мы находимся в состоянии стресса.

Мы сопротивляемся осознанию умственных и эмоциональных слабостей, потому что увидеть физические ошибки проще — их последствия можно наблюдать зрительно. Если, например, вы промахиваетесь мимо корзины, если не получается удар клюшкой по мячу или если попадаете мячом в сетку, то сразу ясно, что вы совершаете ошибку. Эмоциональные и умственные слабости увидеть гораздо сложнее, потому что последствия их не очевидны и не проявляются сразу.

Мы больше отождествляем себя с разумом и эмоциями, чем с телом. Многие люди с большим трудом признают у себя умственные или эмоциональные заболевания, чем физические. Обиднее, когда нас называют глупыми или инфантильными, чем физически слабыми. То, с чем мы себя отождествляем, нам свойственно защищать.

...Продавец мороженого, толкающий свою тележку через парк, остановился послушать, как кто-то произносит речь. Оратор кричал: «Долой фашизм!.. Долой коммунизм!.. Долой необъятное правительство!», а продавец кивал и одобрительно улыбался. Но лицо его вдруг помрачнело, и он ушел, ворча себе под нос, когда оратор добавил: «Долой мороженое!»

Осознание — как луч света в темном царстве. Копошащихся в темноте созданий не видно, пока свет осознания не прольется прямо на них. Так появляются скромность, сочувствие и свобода. Многие, столкнувшись с трудностями или с кризисом в отношениях, видели себя с такой стороны, от которой сами не в восторге. Такой же вид осознания появляется в процессе тренировок и соревнований. Много лет пробыв спортсменом и тренером (а также мужем и отцом), я имел немало возможностей осознать собственные глупые поступки. Это никогда не отражалось хорошо на самооценке, но такие моменты прозрения, когда я признавал ошибки, были жизненно важны для движения вперед в качестве спортсмена и человека.

Нераспустившимся бутоном жить болезненнее, чем расцвести.

Анаис Нин

Детям ошибки кажутся естественными; чуть ли не все, что делают маленькие дети, — это ошибки. Так они учатся ходить, пить из стакана или кататься на велосипеде. Дети писаются, падают, роняют вещи. Тем не менее, они учатся куда быстрее любого взрослого. Когда вы на пути к совершенному владению разумом и телом, отключите защитный механизм и станете «как малые дети», скорость обучения увеличится.

Открывшись свету осознания, вы сможете значительно продвинуться вперед по горной тропе к вершине совершенного владения телом и разумом.

РОСТ ОСОЗНАНИЯ

Осознание тоже подчиняется законам природы — оно охватывает все, начиная с грубого (вы заметили, что укололи палец ноги) и заканчивая тонким (вы заметили, что ваша энергия и внимание несбалансированны). Следующая история иллюстрирует, с каким уважением относились к совершенной осознанности на Востоке, особенно в традициях боевых искусств.

...Старый воин-самурай узнал, что время, отпущенное ему на Земле, подходит к концу, и захотел завещать свой меч самому умному из сыновей. Он придумал для них испытание.

Он попросил друга спрятаться в хлеву над дверью и дал ему три мешочка риса. Затем по очереди позвал сыновей.

Первый сын после того, как почувствовал, что мешочек с рисом падает ему на голову, выхватил свой меч и разрезал мешочек пополам прежде, чем тот упал на землю.

Второй сын разрезал мешочек даже до того, как тот коснулся его головы.

Третий сын, почувствовав, что что-то не так, отказался заходить в хлев — и таким образом он получил меч своего отца.

Я научился говорить так же, как я научился кататься на коньках или велосипеде — упорно выставляя себя дураком, пока не привык к этому.

Джордж Бернард Шоу