(“Придя ко Мне, великие души, йоги-преданные, никогда не возвращаются в этот преходящий мир, полный страданий, потому что уже достигли высшего совершенства”.) Так сказано в “Бхагавад-гите”. “Тот, кто приходит ко Мне
Боб:
Но если у вас есть хоть какое-то знание о Боге, то жизнь не так мучительна?Бхактиведанта Свами;
Нет! Неполное знание вам не поможет. Вы должны обладать совершенным знанием:Боб:
Я думаю… что наука… не может ни отрицать, ни подтвердить это. Наука ничего не знает об этом.Бхактиведанта Свами:
Поэтому я и говорю, что наука несовершенна.Боб:
Впрочем, кое-что наука может сказать. Наука утверждает, что энергия никогда не исчезает, она только изменяется.Бхактиведанта Свами:
Хорошо. Но что происходит с энергией дальше, науке уже неизвестно. Куда она направляется? Каковы ее проявления в зависимости от различного использования? Например, электроэнергия. Ее по-разному используют в нагревательных приборах и в холодильниках. Это предметы прямо противоположного назначения, но электроэнергия в них одна и та же. Так и эта энергия — живая энергия — куда она направляется? Кто ей управляет? Как она действует и какие плоды приносит в следующей жизни? Этого ученые не знают. Но в “Бхагавад-гите” это объясняется на очень простом примере: васамси джирнани йатха вихайаНа вас одежда, рубашка. Когда эта рубашка изнашивается, вы меняете ее. Это тело подобно рубашке или пальто. Когда оно изнашивается, мы должны сменить его.
Боб:
Кто это “мы”, которым приходится менять тело? Что остается неизменным?Бхактиведанта Свами:
Душа.Боб:
Она остается неизменной при переходе из одной жизни в следующую?Бхактиведанта Свами:
Это душа — “я”. Кто тот “вы”, который говорит сейчас? Вы! Что за “я” говорит? Личность —Боб:
А моя душа отлична от вашей?Бхактиведанта Свами:
Да. Вы индивидуальная душа, и я индивидуальная душа.Боб:
Вы избавились от воздействия кармы. Если бы и я избавился от нее, наши души были бы одинаковыми или разными?Бхактиведанта Свами:
Все души качественно одинаковы. Сейчас вы находитесь под влиянием определенных представлений о жизни, и эти ваши соотечественники (преданные) также находились под влиянием определенной жизненной концепции, но в процессе обучения они пришли к другому пониманию жизни. Следовательно, высшая цель Обучения — прийти к сознанию Кришны. Это и есть совершенство.Боб:
Если два человека находятся в сознании Кришны, одинаковы ли их души?Бхактиведанта Свами:
Душа всегда одна, всегда одна и та же.Боб:
В каждом человеке? У всех ли души одинаковы?Бхактиведанта Свами: Да.
Боб
Бхактиведанта Свами:
Все души одинаковы, но они всегда индивидуальны, даже если живое существо и не находится в сознании Кришны. Например, вы человек и я человек. Несмотря на то что я не христианин, а вы не индус, оба мы — люди. Так же и душа — она может быть в сознании Кришны, а может и не быть — это не имеет значения. Душа есть душа.Боб:
Не могли бы вы рассказать об этом подробнее?Бхактиведанта Свами:
Душа — это чистый дух, поэтому все души равны, даже те, которые находятся в животных. Вот почему говорится:Боб:
Можно я задам еще вопрос об этом?Бхактиведанта Свами: Да.