Совершенный мозг. Как использовать мозг для достижения здоровья, счастья, успеха, духовного роста

Десять лет назад такое утверждение посчитали бы чудачеством. Разве человек может думать по-собачьи, как это делает Сесар Мильян? Или по-лошадиному, как это делает «заклинатель лошадей» Монти Робертс? Ответ кроется в восприимчивости и эмпатии. Сознавая себя, мы можем расширить свое осознание до такой степени, чтобы понимать, что чувствуют другие люди. Ведь в ощущении чужой радости или боли нет тайны.

То же самое возможно и в отношении животных. Есть дрессировщики лошадей и собак, которые находят общий язык с животными почти без усилий (и без использования хлыста и жестокого обращения), нашептывая им что-то. Когда вы понимаете, как животное видит мир, вам не нужно «ломать» его. Вы можете изменить поведение животного легко и естественно, настроившись на его восприятие мира.

В случае с той любительницей птиц, доказательством ее настройки на них было то, что несколько видов диких пернатых спокойно садились ей на плечо и ели у нее с рук. Делает ли это ее наследницей святого Франциска Ассизского, которого обычно изображают с птицами? В каком-то смысле, да. Способность святого видеть все творение как часть Бога приносит чувство сострадания ко всем живым существам. Он чувствует: Я в родстве со всем миром и всеми живыми существами. Я здесь не для того, чтобы причинить им вред.

Интересно, что другие существа прекрасно понимают наш настрой. Наши питомцы знают, на кого рычать, а к кому подойти, чтобы их погладили по голове. Нервная система человека похожа на нервную систему других существ. Такое аналитическое описание звучит очень сухо. Но на самом деле это замечательно, когда птицы садятся вам на ладонь!

Дипак рассказал о своей встрече с любительницей птиц, но все же эта встреча еще не была моментом озарения. Озарение запустил Руди, когда Дипак задал замечательный вопрос: Поскольку человеческая ДНК на 65 % совпадает с ДНК банана, можем ли мы сострадать банану или общаться с ним? (Он имел в виду некоторые известные эксперименты Клива Бакстера, который подсоединял комнатные растения к чувствительным электрическим датчикам. Бакстер обнаружил, что, если люди в помещении спорят или сильно взвинчены, в электрическом поле растений происходят изменения, похожие на изменения, измеряемые детектором лжи. И самое потрясающее открытие: у растений наблюдали сильное электрическое возбуждение, когда их владельцы подумывали о том, чтобы срезать их.)

Руди ответил, что, когда мы ощущаем сладость банана, рецепторы на нашем языке связаны со сладостью банана, так что в некотором смысле мы участвуем в его реальности на химическом уровне. Кроме того, банан дает нам белки, которые похожи на наши. Таким образом, мы осуществляем, как минимум, молекулярный обмен. А когда вы перевариваете банан, его энергия преобразуется в вашу энергию, а это является даже более интимным связующим звеном, чем общение.

Большая часть нашей собственной человеческой ДНК похожа на ДНК бактерий, которые населяют наш организм. И основные клеточные органоиды, которые обеспечивают нас энергией, – митохондрии – изначально были бактериальными клетками, которые в процессе эволюции вошли в состав других живых клеток.

Таким образом, мы генетически вплетены в единую ткань жизни. Она образует комплексную матрицу энергии, генов и закодированной химической информации. Ни одна часть не является отдельной и изолированной. Вот это и есть момент истины. Все больше и больше людей получают такое озарение, о чем свидетельствует рост современного экологического движения. Люди начинают отказываться от иллюзии, что Земля принадлежит нам и мы можем манипулировать ей и наносить ей любой ущерб без особых последствий для нас. Однако еще древние мудрецы Индии, достигнув просветления, пришли к тому пониманию, что мир находится внутри нас и мы с ним неразрывно связаны. Экология охватывает любую деятельность, которая поддерживает жизнь, неважно, протекает ли эта жизнь в наших клетках или в клетках банана.

Где доказательство?

Скептики считают, что, когда человек верит в Бога, мозг, способный создавать иллюзии, обманывает себя верой и принимает все необходимые атрибуты духовности. Для скептика материальная реальность (Этот камень твердый. Именно это делает его реальным) является единственной реальностью. Весь духовный опыт, таким образом, относится к сфере нереального. Не говоря уже о сомнениях в существовании Иисуса, Будды и Лао-Цзы, а также бесчисленных святых и провидцах, которых почитают тысячи лет.