Советский анекдот. Указатель сюжетов

375. А/р «Какая разница между коммунизмом и еврокоммунизмом?» – «В последнем четыре лишние буквы».

375A. СБ: *1978 [ШТ 1987: 185]

376. «Какая разница между СССР и США?» – «Огромная! В США коммунистическая партия есть, а в СССР – нет!» / «Чем в 1990 году Венгрия отличается от США?» – «В США есть компартия».

376A. СБ: н.д. [ОЕ 1990: 22] 376B. СБ: н.д. [БЮ 1995: 335]

* * *

377. Серп и Молот299 закончатся «престолом».

377A. Или вот такая шутка, спросят: «А что изображено на гербе Советской республики?» – и без запинки ответишь: «молот и серп». Дальше предложат: «Напиши-ка эти слова подряд», – и пишешь «молотсерп», а потом спросят: «А чем это кончится?». Конечно, ломаешь голову и ничего верного не ответишь, вот тогда и надоумят, значительно произнеся: «престолом!», – и покажут, что это слово получается при прочтении «молотсерп» с правой стороны.

ДН: 17.01.1921 [ОН 1997(2): 105]

377B. Мне рассказывали, будто бы на одном из спиритических сеансов дух на вопрос, чем кончится вся нынешняя неразбериха, продиктовал два загадочных слова «молот-серп». Долго не могли разобраться в этой шутке. Наконец прочли оба слова вместе, но наоборот, и получилось слово «престолом». Все это детски глупо, наивно, сочинено, но интересно, как указывающее на настроение общества. Игра в спиритические сеансы приняла повсюду чудовищные размеры. Храмы переполнены. Говорят о видениях, пророчествах. Верят снам. Вообще мистицизм в небывалой моде. И попы только потирают себе руки от удовольствия, заранее подсчитывая грядущие доходы от такого мракобесия.

ДН: 23.01.1921 [ЖА 2007: 500]

377C. Был в Музее, где списал стихотворение на современную тему (автор В.С. Г<адон>):

Всяк знал, что русскою эмблемой
Был царь, и родина, и трон.
Теперь вмест скипетра есть молот,
Скрещенный под звездой с серпом.
Престолом кончатся мученья,
Проснется русский весь народ
И, написавши серп да молот,
Прочтет их вдруг наоборот.
(Молот серп = (наоборот) престолом).

ДН: 02.01.1921 [ОА 2011: 276] 377D. ДН: 20.01.1921 [МН 1915 – 1933(7): 6]

378. Человек, выпердывающий «Интернационал», обделался на строке «Мы наш, мы новый мир построим». / Петух поет «Интернационал» не целиком – без строки «Мы наш, мы новый мир построим».

378A. Анекдот (старый, когда-то связанный с «Боже, царя храни»). Докладывают Ленину, что в казармах одних есть феномен-красноармеец: выпердывает «Интернационал». Советуют посмотреть и послушать. Он командировал сначала Комиссию. «Ну, что?» – спрашивает Ленин. «Изумительно! Настоящий “Интернационал”… Только не целиком…» – «Как так?» – «Все великолепно было, когда шла речь о разрушении старого мира, а как дошло до “мы новый лучший мир построим”…» – «Что же?» – «Обосрался!»

ДН: 30.08.1921 [МН 1915 – 1933(8): 27 – 27об.]

378B. Зашли чекисты к еврею: «Золото есть?» – «Вот». Достает из-под шкафа целый кувшин царских червонцев. «Где взял?» – «Царь дал». – «За что?» – «Извините, но я занимаюсь художественным пердением. Вот, было, пойду к царю, исполню таким образом “Боже, царя храни”, он мне бросит червонец». – «Если через неделю исполнишь так “Интернационал” – оставим тебе все это золото». Через неделю еврей принес все золото в ЧК: «Не могу, товарищи!» – «Почему?» – «Как дойду до “Мы наш, мы новый мир построим”, так обсираюсь».

СБ: н.д. (укр.) [ЮП 2003: без н.с.]

378C. Рассказывали, например, такую историю: как-то Калинин был в Сибири, и крестьянин пригласил его к себе на обед. После обеда крестьянин показал Калинину петуха, который пел «Боже, царя храни». Тогда Калинин посоветовал крестьянину научить петуха петь «Интернационал». Прошло время, и крестьянин приехал в Москву. Пришел к Калинину и принес ему того петуха. Калинин спросил: «Ну как, поет петух “Интернационал»?” – «Поет, – сказал крестьянин, – только не весь. Споет: “Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем”… и непечатно выражается. “Мы наш, мы новый мир построим” петь не хочет».

ЗФ(ДД): 1930 – 1940-е [АГ 2003: 545 – 546]

*379. В семье, где ребенка назвали Революцией: «Вставай, Революция обделалась».