Читаем Советский анекдот (Указатель сюжетов) полностью

*5467A. Едет по Военно-Грузинской дороге грузин на «Запорожце». Его обгоняют «Жигули»: «Слушай, тебе не стыдно, ты ведь нацию позоришь. Я вот только год как из тюрьмы вышел, а уже “Жигули” купил». Обгоняет «Волга»: «Слушай, не позорь нацию, я всего два года на свободе, а уже “Волгу” купил». – «Да отстаньте вы, дайте человеку из тюрьмы доехать!»

СБ: н.д. [ДК 1994: 349]

5468. Грузин в церкви платит русскому, чтобы тот не отвлекал Бога своими молитвами.

5468A. Грузин и русский в церкви. «О чем ты молишься?» – спрашивает грузин у русского. «О том, чтобы дали мне в следующем месяце тридцать рублей прогрессивки». Грузин лезет в карман, достает тридцать рублей, дает их русскому и говорит: «Возьми и не отвлекай Бога от дела своими просьбами!..».

СБ: н.д. [ШТ 1987: 110]

5469. Грузин, выходящий из ресторана: «Хороший был человек Юрий Долгорукий. Основал Москву не где-нибудь, а у самого Арагви».

5469A. СБ: *1957 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5469B. СБ: н.д. [РИ 2005: 425]

5470. После истории про царицу Тамару: «Выпьем за советскую власть (/Хрущева), при которой невозможны такие грузинские феодальные безобразия!».

5470A. Грузинский тост. Царица Тамара обещала отдаться тому, кто мечом разрежет пополам яблоко на ее груди, не задев грудь. Один чуть оцарапал кожу – отрубили голову. Второй разрезал яблоко немного криво – отрубили голову. Третий и не оцарапал кожу, и разрезал правильно, ровно… все равно отрубили голову. Так выпьем за нашего дорогого товарища Хрущева, при котором невозможны такие грузинские феодальные безобразия, какие себе позволяла царица Тамара!

СБ: *05.03 – 31.12.1953 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5471. Столетний горец – другу. «Помнишь, в семнадцатом году говорили о какой-то заварушке в Петрограде? Чем это все тогда кончилось?»

5471A. СБ: *1961 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5471B. СБ: н.д. [ШТ 1987: 189]

5472. Пожилой человек: «При Сталине (/царе) было лучше. Я не лысел и с женщинами у меня получалось».

5472A. Приехал американский президент в нашу страну и решил посмотреть на наших кавказских долгожителей. Привезли его в Абхазию и приводят в дом к старому абхазцу. Сидят они, беседуют. «Скажите, уважаемый, ведь вы, наверное, и русского царя помните? – «О чем говоришь, конечно помню!» – «Скажите, а когда вам лучше жилось: при царе или сейчас?» – «Конечно, при царе!» – «Ну а почему же вам при царе лучше жилось?» – «Глупый вопрос задаешь! У меня при царе хуй стоял!»

СБ: н.д. [РИ 2005: 541] 5472B. СБ: *1960 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5473. На вокзале в Тбилиси: «С первой платформы отправляется скорый поезд Тбилиси – Рига. Поезд следует через Советский Союз».

5473A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 124]

5474. У грузинского радио спросили: «Что такое дружба народов (/пролетарский интернационализм)?» – «Дружба народов – это когда все народы объединяются для одного общего дела, скажем, резать армян».

5474A. СБ: *1950-е [ШТ 1987: 412] 5474B. СБ: н.д. [ИА 198?: 58]

5475. «Ленин» в грузинском театре: «Кто здесь Ленин: я или ты?».

5475A. В грузинском театре идет спектакль «Ленин в Октябре». На сцене – Ленин в своем кремлевском кабинете сидит за столом и пишет. Входит Дзержинский. «Владимир Ильич! Дорогой! Ходоки пришли! Прими ходоков!» – «Слушай, не мешай! Видишь: работу пишу!» Дзержинский выходит, но через минуту заходит снова: «Владимир Ильич! Дорогой! Ходоки пришли. Бурдюк вина принесли, барашка принесли! Прими ходоков! Повешусь!». – «Не видишь: я работу пишу! Не мешай!» В зрительном зале шум, волнение, возмущенные зрители выкрикивают: «Прими ходоков, Владимир Ильич! Повесится же Феликс!». Ленин встает, хлопает тетрадью о стол: «Слушай! Кто здесь Ленин: я или ты!».

СБ: н.д. [ДМ 1991: 279]

5476. В грузинском театре поставили пьесу о 1917 годе. На сцену выходит Дзержинский: «Валадымыр Ильич! Аврор бабахнул!». – «Вах-вах-вах! Революция!»

5476A. СБ: н.д. [КВ 1992: 95]

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция войн
Эволюция войн

В своей книге Морис Дэйви вскрывает психологические, социальные и национальные причины военных конфликтов на заре цивилизации. Автор объясняет сущность межплеменных распрей. Рассказывает, как различия физиологии и психологии полов провоцируют войны. Отчего одни народы воинственнее других и существует ли объяснение известного факта, что в одних регионах царит мир, тогда как в других нескончаемы столкновения. Как повлияло на характер конфликтов совершенствование оружия. Каковы первопричины каннибализма, рабства и кровной мести. В чем состоит религиозная подоплека войн. Где и почему была популярна охота за головами. Как велись войны за власть. И наконец, как войны сказались на развитии общества.

Морис Дэйви

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Непарадный Петербург в очерках дореволюционных писателей
Непарадный Петербург в очерках дореволюционных писателей

Этот сборник является своего рода иллюстрацией к очерку «География зла» из книги-исследования «Повседневная жизнь Петербургской сыскной полиции». Книгу написали три известных автора исторических детективов Николай Свечин, Валерий Введенский и Иван Погонин. Ее рамки не позволяли изобразить столичное «дно» в подробностях. И у читателей возник дефицит ощущений, как же тогда жили и выживали парии блестящего Петербурга… По счастью, остались зарисовки с натуры, талантливые и достоверные. Их сделали в свое время Н.Животов, Н.Свешников, Н.Карабчевский, А.Бахтиаров и Вс. Крестовский. Предлагаем вашему вниманию эти забытые тексты. Карабчевский – знаменитый адвокат, Свешников – не менее знаменитый пьяница и вор. Всеволод Крестовский до сих пор не нуждается в представлениях. Остальные – журналисты и бытописатели. Прочитав их зарисовки, вы станете лучше понимать реалии тогдашних сыщиков и тогдашних мазуриков…

Валерий Владимирович Введенский , Иван Погонин , Николай Свечин , сборник

Документальная литература / Документальное