Рассказами отставного милицейского полковника про облавы на проституток у "Интуриста" и про "все ночи, полные огня" в далёкие семидесятые-восьмидесятые годы прошлого века я сыт по горло. Рассказы таксистов, барменов, врачей, фарцовщиков, продавцов, разных коммунальных чиновников, комсомольских "освобождённых" секретарей и прочих матросов совецкого торгового флота про то, как за флакон духов, за пачку сигарет, за баранье стегно или за пару банок шпрот, за авоську апельсинов, за путёвку для ребёнка в пионерский лагерь, за хрустальную вазу, за джинсы и кроссовки, и просто – за то, чтобы "ничего не было" они брали, брали, брали несчастных девчонок, я наслушался изрядно. Наслушался я и других воспоминаний: бесстыдных воспоминаний чиновниц, продавщиц, учительниц, преподавательниц ВУЗов, предпринимательниц, стюардесс – и ещё многих, многих и многих "успешных российских женщин" о том, как они что-то "доставали", о чём-то договаривались, получали дипломы с отличием, добивались "тёплого" места и делали карьеру, вовремя переспав, с кем надо и где надо… Об этом рассказывают, не стесняясь – правда, вещи своими именами не называют, стараются обходить конкретику: "ну, вы понимаете… все мы – взрослые люди… ну, а Иван Иваныч был мужчина видный, и от него зависело моё распределение – ну, и… я получила нужное распределение…"
Не знаю, кому – как, а мне, в связи со всеми этими дифицитно-карьерно-сексуальными историями, вспоминается (может быть, и не совсем по теме нашего сегодняшнего разговора – но, всё же) цитата из статьи русского эмигрантского публициста, проф. Ивана Ильина:
"…Откуда известно, что каждый глупец способен разбираться в государственных делах? Как можно назначить безвольного пролазу – полководцем? Может ли человек с горизонтом трейд-юниониста управлять империей? Почему не сажают слепого за микроскоп? Годится ли безбожный неуч в священники?… Каких детей воспитает развратная гувернантка?…К каким политическим выборам способен продажный, застращённый, изголодавшийся народ?"
И, подхватывая мысль профессора Ильина, задам ещё один вопрос: о каком таком нравственном климате можно говорить в обществе, члены которого за десятилетия совецкой власти привыкли решать все свои вопросы – от приобретения туалетной бумаги и до назначения на должность – через "отдаться"? Действительно, о каком?…
P.S. Ну, и насчёт "прекрасного совецкого прошлого". Ничего там такого уж "распрекрасного" не было, и никакой такой "высокой морали и нравственности" – а было обычное ханжество и лицемерие. А гордиться ханжеством и лицемерием могут только лишь ханжи, лицемеры – да персонажи, вроде тех, о которых я рассказал выше.