Читаем Советы олигарха. Как строить отношения состоятельному человеку – и с состоятельным человеком, – и избежать разочарований. Бриллиантовый том полностью

В крепостной Руси ни парень, ни девушка не имели собственности, и в этом смысле они были равны. Первоначальный вклад в общее имущество семьи на Руси обычно делал барин. В те времена средняя продолжительность жизни составляла всего около 30 лет, и женились рано. Когда деревенские парень и девушка лет в четырнадцать собирались создавать семью, у девушки зачастую отсутствовал сексуальный опыт. Барин обычно жил гораздо дольше простых крестьян, потому что имел возможность мыть руки с мылом и, следовательно, меньше болел инфекционными заболеваниями. По причине долгожительства барин имел самый длинный жизненный, а, следовательно, и сексуальный опыт, и поэтому был вынужден нести на себе бремя обряда инициализации – то есть тяжелое бремя первой брачной ночи.[7] Естественно, большая часть первых детей в семьях принадлежавшей барину деревни на самом деле были его незаконнорожденными детьми – то есть почти в каждой деревенской семье был единокровный родственник барина, так называемый отпрыск, что и объединяло местный социум.

За невестину целку барин дарил молодоженам рубль, который поэтому до сих пор в народе так и называют «целковым».[8] По тем временам рубль был огромной суммой (для информации: в те времена изба стоила три рубля, корова – около двенадцати копеек); иными словами, в переводе на наши цены барин за целку дарил на свадьбу 200–300 тысяч долларов. Община добавляла свой рубль, родственники собирали остальное, и на эти деньги ставилась пятистенная изба со всеми удобствами во дворе. Жених (муж) приносил с собой «тотем» имущества – топор, а невеста (жена) несла в дом барскую простыню с красным пятном, перину и подушки. Если по разным причинам на простыне не оказывалось красного пятна, то, чтобы не волновать деревенский социум, ключница[9] барина тайно рубила голову курице и мазала простыню куриной кровью. Естественно, крестьянская община представляла собой монолит, ведь все первые дети в семьях были единокровными братьями и сестрами (у всех первых детей был один папа, барин) – то есть отпрысками.

Все было хорошо до тех пор, пока средняя продолжительность жизни не увеличилась и пока не появилось свободное время на всякие глупости и болтовню. Первая же женская глупость – пресловутый феминизм – тут же разбила монолит общины и заменила отработанный веками итерационный метод выбора партнера (метод «стерпится—слюбится») современным статистическим (метод быстрого перебора партнеров). Естественно, сразу же появились авантюристки, пренебрегающие всякими правилами, включая и правило принести приданое (символ общего имущества). У большинства подобных феминисток, полагающихся на авось и прущих напролом к морковке как зашоренная лошадь, обычно и с браком все получается тяп-ляп.

Мужчины, это важно! Ваша глобальная цель – безболезненно пережить момент, когда вас надуют.

В наше время мужчина утратил часть прежних прав, но не утратил ни одной обязанности. Если женщины так орут о равноправии, то почему, спрашивается, при разводе современная женщина ничего не должна мужчине, тогда как мужчина обязан отдать ей львиную долю имущества и содержать бывшую жену до тех пор, пока она снова не выйдет замуж?

Поэтому, чтобы сохранить свои нервы в будущем, ваша задача – на всякий случай в начале сожительства прояснить столь важный вопрос о приданом и неоднократно зафиксировать при разных свидетелях «тотем», с которым человек пришел в ваш дом. Действуйте крайне аккуратно, как бы в шутку и по-доброму. Вот примерный текст для начала второго дня свадебного застолья:

– Милая, кстати, а где твое приданое?

– ???

– Ну, там, э-э-э… подушки, перины, как положено… простыня, например.

– Хи-хи-хи… Бесприданница я.

– Минуточку, ну а как же ты готовилась к совместной жизни?

– Хи-хи-хи…

– Понятно. Получается, что ты пришла ко мне жить с зубной щеткой, а я-то, блин, губу раскатал, думая, что посплю на перине пуховой… Так и запишем: приданого не представлено.

Кажется, что это шутка? А это совсем не шутка. Вы зафиксировали нулевую точку: у вас «приданое» есть, а у нее приданого нет. Всё: девушка попалась в капкан, и экономические последствия возможного развода для нее понятны даже пятилетнему пигмею.

Гораздо дешевле не попадаться в капкан, чем выбираться оттуда, но для этого надо тонко чувствовать ловушки или обходить их с чувством юмора. Женщины, если вы уже пропустили нужный момент, все равно тащите в дом тотемы, символы приданого (например, оконные шторы), купленные за свой счет. Шторы всегда на виду, и служат хорошим напоминанием о женском вкладе.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука