Современная демократия и альтернатива Троцкого: от кризиса к гармонии

«Одним из первых решений Учредительного собрания (ноябрь 1789 г.) стала конфискация церковных земель, которые были объявлены “национальным имуществом” и выставлены на продажу. В общей сложности размеры национализированного церковного имущества составили около 10 % стоимости всей земельной собственности и недвижимости Франции». (Википедия).

Россия, XX век:

«Окончательную секуляризацию в России провели большевики. После Октябрьской революции декретом о земле 1917 были конфискованы все остававшиеся в собственности духовенства земли (около 3 млн. десятин). Декретом от 20 января (2 февраля) 1918 года церковь была отделена от государства и в ее распоряжении оставлены лишь здания для отправления богослужения, и те на условиях безвозмездной аренды у государства». (Википедия).

Церковь начала терять моральный авторитет задолго до революции, еще в XIX веке. Этому существует множество подтверждений, но я подошел с неожиданной стороны. В России есть один явно самый великий поэт, которого почитали и при царе, и при советах, и сейчас в постсоветской России, – Александр Сергеевич Пушкин. А у него есть самое известное произведение, которое изучается во всех школах страны: роман в стихах «Евгений Онегин». Я посчитал в нем все строчки, связанные с религией и обрядами. Оказалось, что:

– количество строк о языческих богах или обрядах – 76;

– количество строк о христианском Боге и христианских обрядах – 22.

Три строфы подряд, например, в главе 5 Пушкин описывает гадание (языческий обряд) главной героини. Подобного такого же длинного описания христианского обряда в поэме нет. С другой стороны, в числе 22-х упоминаний христианства два имеют явно пренебрежительный характер:

«Покойника похоронили.
Попы и гости ели, пили
И после важно разошлись,
Как будто делом занялись».

(Глава 1, строфа LIII).

«В день троицын, когда народ,
Зевая слушает молебен…»

(Глава 2, строфа XXXV).

США, XVIII век:

«…не может быть затребовано какое-либо подтверждение религиозных убеждений в качестве условия для занятия какой-либо должности либо официального поста, учрежденных Соединенными Штатами… Конгресс не должен издавать ни одного закона, относящегося к установлению религии…» (Конституция США).

Дефицит продовольствия

Англия, XVII век:

Я не нашел фактов резкого ухудшения обеспечения продовольствием населения Англии накануне революции 1640 г. Засуха и неурожай были позже, в 1646—47 годах. Именно эти годы стали переломным моментом от парламентского периода революции к народному.

Франция, XVIII век:

«К весне 1789 года, наступившей вслед за необычно холодной зимой, двадцатимиллионное население страны столкнулось с ситуацией недостатка продовольствия. Распространившиеся слухи о том, что запасы зерна удерживаются правительственными чиновниками, спровоцировали начало хлебных бунтов в Париже и других городах. В конце апреля в ходе беспорядков в парижском предместье Сент-Антуан королевские солдаты расстреляли 300 человек».[208]

Россия, XX век: