Современная сексуальная магия

Короче говоря, женщине нет никакого резона беспокоиться, достаточное ли удовлетворение получает ее партнер. Это особенно верно, если мужчина очень возбудимый. Женщина — сексуальный маг может использовать определенные приемы, чтобы усилить контроль над своим партнером и буквально наполнить его живой силой. Я могу попытаться воплотить идеальную женщину, если буду знать, какой идеал существует в воображении моего партнера. Руководствуясь общепринятыми эталонами красоты, я иногда могу допустить, что макияж, украшения, наряды, духи и «женственность» поведения окажутся весьма кстати. Однако они могут оказаться и совершенно неэффективными, особенно в отношениях с теми адептами магии, которые полностью избавились от стандартов, навязанных обществом. В таких случаях все эти уловки и аксессуары могут сыграть отрицательную роль. Лучший прием, без которого могут не сработать никакие романтические или магические аксессуары, — это искреннее благоговейное отношение к партнеру как к идеальному мужчине или мое восприятие его как высшего мужского божества.

Я искренне полагаюсь на концепцию своего внутреннего мужского начала, или юнгова animus, в сексуальной магии. Все женщины культивируют в своем воображении список черт, желательных у мужчины. Этот желанный субъект становится образом animus женщины. Animus— это идеализиро-ваный партнер, совершенный любовник, объект привязанности, одержимости и поклонения. Чем более способна женщина видеть animus в своем партнере, тем более мощным будет сексуальное переживание для нее и соответственно для ее партнера. Мужчина-партнер должен аналогично видеть в женщине свою anima. Все это создает высокий заряд динамического напряжения во взаимоотношениях между ними, когда все эти элементы сходятся в сексуальном акте, осуществляемом в ряду единовременного вселенского созидания и аннигиляции. Экстаз союза между anima одного и animus другой аналогичен экстазу, присущему союзу с божественным. Это союз с богом, с высшей сущностью, с вселенским сознанием или любой другой проекцией, позволяющей сексуальному магу покинуть свою повседневную оболочку, чтобы подняться в возвышенное состояние, которое буквально выше всякого описания. Состояние божественного союза — это полная свобода и духовное освобождение, высвобождение от мелких пут, какими опутано тело, личность, ego, культура, время и пространство. Высшая магия может совершаться в этом состоянии, потому что неограниченное знание манипуляции и направление силы, являющейся ее источником, свойственно ему и обитает в нем.

Опыт жизни всех существ, которые когда-либо существовали в любом плане — физическом, ментальном или духовном, — всех богов, архетипов, планетарных систем, биосфер, представителей иных цивилизаций, людей, животных, растений, атавистических образований и разумов, присущих природным стихиям, — непосредственно воспринимается из бесконечного набора перспектив и временных систем. Человек сознает: нет такого места, где бы их не существовало. Единственная пелена, которая разделяет нас, — наше невежество. Все обычные человеческие догматы и религии становятся несущественными для осуществления природой ее акта бессмертия. Подобное переживание доминирует по важности над необходимостью напряжения человеческой воли и направлением ее на достижение единичного оргазмического импульса.

Одна из первых (и наиболее вредоносных) ошибок, которую может сделать женщина — сексуальный маг, это принять своего партнера за своего animus. Именно поэтому я верю, что исследование animus должно начинаться с обрядов самоудовлетворения. Соответственно, надлежит относиться с уважением к любым сексуальным «игрушкам»-аксессуарам. Они должны восприниматься как магические объекты, в которых обитает animus. Это могут быть самые мощные игрушки, обитающие в личном сакральном репертуаре. Однако часто к ним относятся так же, как некоторые мужчины — сексуальные маги к своим партнершам, — как к объектам, которые надо тут же спрятать или выбросить с чувством гадливости или полным равнодушием, как только они были использованы. На самом деле и сексуальный акт, и все, что ему сопутствовало, должны почитаться как священное.