Вокруг коттеджа был большой участок. Он представлял из себя, по европейской моде, стриженные газоны. На них располагались скамейки и гамаки, беседки и ажурные навесы. И среди всего этого бродили собаки элитных пород. В ворота то въезжали, то выезжали дорогие иномарки, с вышколенными шоферами. Они везли то его «самого», то жену, то детей, то тещу из коттеджного элитного поселка в город и обратно. А в полсотне метров от элитного коттеджного поселка, на краю поля, виднелись избы жителей близлежащей деревни. И деревенские были довольны. Ибо теперь имели работу. И были в услужении у своих новых соседей – богатых хозяев коттеджей. И Лада думала, что стоимость каждого элитного коттеджа была такова, что на них можно было построить несколько домов для инвалидов, престарелых и сирот. И несколько лет, безбедно содержать их несчастных обитателей.
И вместо 50 дорогущих коттеджей в этом элитном поселке можно было бы построить несколько сот домов для инвалидов, престарелых и сирот. И несколько лет безбедно содержать их несчастных обитателей. А сколько таких элитных коттеджных поселков вокруг Москвы. На эти деньги, если бы они пошли не на ублажение богатого деньгами и богатого грехами тела, а пошли бы на общее благое дело, можно было бы построить тысячи и тысячи домов для инвалидов, престарелых и сирот.
И одно лишь Рублевское шоссе Подмосковья могло бы дать кров и хлеб десяткам и десяткам тысяч обездоленных и несчастных россиян. А если взять элитные коттеджные поселки вокруг других богатых городов, какое благо было бы для бедной России, когда сотни тысяч обездоленных людей имели бы крышу над головой и пропитание. А так, богатые жители элитных коттеджных поселков, переложили всю заботу о бедных на бедное государство, которое они же и ограбили, на самих бедных россиян, пожилых, инвалидов, сирот. А у бедного государства нет денег на помощь бедным. И круг
«Люби ближнего, как самого себя» и «Не делай ближнему того, чего не хотело бы себе». Только глубокая вера в Бога, пробудит совесть человеческую и разорвет этот порочный круг. Только «страх Божий», неминуемое наказание за свои грехи в аду и чистилище разорвет этот порочный круг. Только христианское, православное социальное государство, с глубоко верующими руководителями, разорвет этот порочный круг.
И с этими мыслями Лада подошла к воротам, к проходной. Проходная представляла из себя большой стеклянный квадрат, набитый многочисленной военизированной охраной и спецтелефонами. Видно было, что территория охраняется и служаками и собаками. И сюда, во внутрь, без спецразрешения и комар не пролетит. Лада оробела увидав все это. И подойдя к стойке дежурного, спросила, как ей пройти к господину N, тому, кто был «Прихватизатором».
Дежурный окинул пренебрежительным взглядом бедное одеяние Лады и спросил грубо, тыкая ей в лицо: «А ты кто такая? Господин N – большой человек. И просто так я его звонком беспокоить не буду. Лада растерялась. Ну как рассказать все грубому охраннику. И она сбивчиво, от волнения, покороче стала рассказывать, что душа господина N, которая сейчас кратковременно мучается в аду просила ее, Ладу, встретится с телом господина N и рассказать ему все. Охранник, выпучив глаза, смотрел на нее. «Ты чего рехнулась что-ли? – выдавил он, наконец из себя – Иди, проваливай отсюда. И рассказывай свои басни еще где-нибудь. А то сейчас натравлю на тебя собаку». И он громко рассмеялся. И стал звать приятелей – охранников, которые сидели в своей дежурке, в углу и увлеченно играли в домино. Охранник, икая от смеха, смачно стал им пересказывать рассказ Лады.
Служаки, отбросив на минуту домино, стали громко гоготать и показывать пальцем у виска, мол сумасшедшая. Ладе в голову не приходило, что на земле
У Лады, на цепочке, висела ладанка со светлым образом Богородицы, освященная в церкви. Лада в отчаянии потянула из-под кофточки ладанку и раскрыла ее. И вся охрана, сидящая в проходной, увидала сияющий лик Богородицы. И что-то, такое, неземное, исходило от этого лика. Такое, что гогочущая компания замолчала и старший сказал: «Попробую позвонить господину N и соединить его с тобой по внутреннему телефону».