Современное путешествие Лады в ад и рай

И опять судьба моей дочки повторяла мою. Дети моей сестры вели полную веселья, студенческую жизнь на дневном отделении. Ведь студенческая жизнь бывает только один раз в жизни. А моя дочка пошла работать в бухгалтерию школы, куда я ее устроила. И целый день она сидела в пыльном, маленьком кабинете. А вечером шла на учебу. И опять дочка повторяла мой путь в личной жизни. В школе, где там мужчины? Там все – и директор, и завуч, и учителя – все были женщины. Только вот охранник – единственный мужчина.

Вечером, на учебе, в финансовом институте, где она училась на бухгалтера – была такая же картина. Где вы, среди бухгалтеров, найдете мужчин? А дети моей сестры повторяли ее благополучный путь в личной жизни. Вокруг них учились богатые студенты и студентки. Ее дочь уже на 4 курсе сделала хорошую партию. А сын ее женился сразу же после окончания института. И также на сокурснице – девушке из очень состоятельной семьи. Получается, что в современной нашей жизни, каждый социальный слой ограждает себя рвами и стенами. И прорваться из одного социального слоя в другой – трудно. Уже с детства, с юности дети из каждого социального слоя варятся в своем кругу друзей, знакомых. Уже с детства они живут в разных домах. Одни в коттеджных элитных поселках или в огороженных оградой элитных домах, другие – в старых хрущебах. Одни учатся в платных элитных школах, другие – в простых школах. Одни в платных, элитных ВУЗах на дневном отделении, другие – в простеньких ВУЗах на вечернем, заочном отделении, но зато бесплатно.

Одни вращаются в своем кругу. Другие – в другом, своем кругу. И эти два круга знакомых и друзей – мало соприкасаются друг с другом. Из одного круга с самого детства вырастают хозяева жизни: собственники. Из другого круга, с самого детства вырастают слуги жизни, наемные работники. И лишь сильные, целеустремленные личности могут преодолеть этот современный барьер. И из своего круга: бедного умного Буратино, сына бедного папы Карло, перейти в другой круг: богатых глупых Буратино, личностей, олицетворяющих тупое богатство от рождения.

И, видя путь своей дочки и ее незавидное будущее, на своем убогом примере, я завидовала своей сестре и ее детям. И иногда эта зависть переходила в социальную ненависть. Ведь бедный богатому не товарищ. Хотя бы и родственник. Я знала, что это грешно. Но завидовала. И ничего с собой сделать не могла. Я завидовала поневоле. Ибо жизнь поставила нас с дочкой в такие обстоятельства. И чем моя дочка хуже дочки моей богатей сестры? Где справедливость?

Мы все также жили с дочкой в той же двухкомнатной квартире, с крошечной кухней. Я все так же бегала в школу на занятия, а после школы по ученикам. А дочка все так же работала в бухгалтерии и канцелярии в школе, а вечером училась на заочном отделении финансового института, по специальности бухгалтер. И, как у меня, у дочки в личной жизни был тупик. Окончив заочно и став бухгалтером, моя дочка стала искать хорошую работу. Но бухгалтеров было на рынке труда море. В хороших, богатых фирмах хорошее место найти трудно. Все занято, где платили хорошо и были блестящие кавалеры. И дочка пошла работать в Сбербанк. И в там вокруг работали одни женщины. И никакой личной жизни. Вокруг лишь одни сухие бухгалтерские документы. Где он, прекрасный принц? Я раньше завидовала своей богатой сестре, против своей воли, поневоле. И понимала, что это грешно. А сейчас, моя дочь, завидует своей богатый замужней двоюродной сестре, против своей воли, поневоле. И понимает, что это грешно. От моих постоянных подработок я заболела и умерла. Дочь осталась совсем одна.

По моему объему греха путь мучений у меня недолгий. И я очень хочу, чтобы дочь, когда придет неизбежно ее время, не подверглась этим мукам, за свой земной грех – зависти поневоле к богатым двоюродным сестрам. Мы с дочкой верили в бога. И я спрашиваю, от своего имени и от имени своей дочки, что надо сделать на российской земле, чтобы у моей дочки не было зависти поневоле к богатым родственникам? Чтобы не было зависти поневоле к другим богатым людям? И почему ты, господь Бог, допускаешь такую несправедливость на российской земле?»

И греховная душа застонала:

«Не виноватая я. Я жертва. Я завистник поневоле. Окружающая жизнь заставила меня стать завистником поневоле и, в итоге, проходить мучения в чистилище. А по справедливости, мучиться в чистилище надо тем, кто поставил меня в такие условия жизни. Я на земле как-то не очень верила ни в ад, ни в рай. Но ужас! Все, о чем говорит религия – все это оказалось реальностью. И чистилище – это жестокая реальность.

Заезжайте там, на земле, к моей бедной дочке. Пусть она молится за меня, чтобы уменьшить объем моих мук и моих страданий. Уменьшить время их прохождения в чистилище. А я буду молить, здесь, в чистилище, Бога о том, чтобы душа моей дочки не попала за ее грехи, зависти поневоле в чистилище на муки. Может быть, господь Бог поможет моей дочке! А может быть, он, по молитвам нашим, поможет тысячам и тысячам других бедных дочек. Чтобы они не попали в чистилище, по греху зависти поневоле.