Читаем Современный психоанализ полностью

(2) Из вопросов анкеты, применяемой для определения нарциссических растройств, следует отметить следующие: 5 (ничтожная самость -Kleinheitsselbst), 6 (нарциссический гнев -- Narzistische Wut), 7 (объект-защита -- Objekta bwehr), 9 (ипохондрический страх -- Hypohondrische Angst), 11 (симбиотическая самозащита -- Symbiotischcr Selbstschutz), 12 (идея величия -- Groesenselbst), 13 (негатив-ное ощущение тела -- Negatives Kocrpcrselbst), 15 (ценности-идеалы -- Wertc-Idcale), 16 (жадность до похвалы и подтверждения -- Gicr nach Lob und Bcstaetigung), и 17 (поиск идеального самообъскта -- Suche nach dem idealcn Selbstobjekt).

3 FAF -- это "Анкета исследования факторов агрессивности". Она был пред-ложена в 1975 году Гамнелем и Зельгом. Анкета включает понятия "реактивной агрес-сивности", "спонтанной агрессивности", а также "самоагрсссии" и "торможением агрессии".

VIII. Психоаналитические методы лечения и консультации

1 X. В. Вертманп высказал свое мнение по поводу поведенческой терапии в док-ладе на правлении Германского Общества психотерапии, нсихосоматики и глубинной психологии. Эта работа опубликована в Журнале психосоматической медицины и психоанализа (1979. N 25. С. 319--331).

2 Райнер Краузс написал статью: О различиях между "поведенческой терапией" и "психодинамической школой" (Журнал клинической психологии и психотерапии. (1973. N 21. С. 156--163).

Янковски и др. (Hg.) Клиенто-центрированпая психотерапия сегодня. Геттингсн: Ходреф, 1976. С. 208 -- 213.

3 Провокационное сочинение Евы Эггис называется "Вот теперь Вы образуми-лись!" и имеет подзаголовок "Образ человека глазами когнитивной поведенческой терапии". Работа опубликована в журнале "Психология сегодня" (Февраль, 1981. С.31--36).

4 X. В. Вертманн "О разговорной психотерапии". Журнал психосоматической медицины и психоанализа (1979. N 25. С. 310 -- 318).

5 В этой связи можно назвать следующие научные работы по лингвистике:

Элих К. (1980). Будничные рассказы. Франкфурт: Сурками; Фладер Д., Гродзицки В. Д., Шрстер К. (19В1). Психоанализ как разговор. Интерактивно-аналитические исследования терапии и сунервизии. Франкфурт: Сурками; Кезелинг Г., Вробель А. (Hg.) (1983). Латентные разговорные структуры. Исследования проблемы понима-ния в психотерапии и педагогике. Вейнгейм: Бсльц.

6 Джефри М. Массон ( профессор, филолог, занимавшийся изучением санск-рита, а также психоаналитик) высказывает в своей книге "The Assault on Truth" ("Нападение на правду") мнение о том, что Фрейд намеренно умалчивал о распространенности случаев совращения и иных травматизации, которым подвергаются дети. Согласно Массону, Фрейд поступал таким образом, отстаивая справедливость своей теории Эдипова комплекса. Немецкое издание книги получило провокационное название "Что сделали с тобой, бедное дитя?"

7 Петер Блос (1973). Подростковый возраст, психоаналитическая интерпрета-ция. Штутгарт: Клетт-Котта.

Кристоф Эртл (1971). Воспитательная консультация. Штутгарт: Клетт. Анна Фрейд и Тези Бсргманн (1972). Больные дети. Франкфурт: Фишер. Серж Лебовичи и Мишель Суде (1978). Личность ребенка. Мюнхен: Киндлер. Хорст-Эбергард Рихтер (1963). Родители, ребенок и невроз. Штутгарт: Клетт. Спироз Симитис и др. (1979). Детское здоровье. Франкфурт: Сурками. Общие аспекты консультации в психологии.

Антон Хоубен (1975). Клинически-психологическая консультация. Мюнхен/Ба-зель: Райнгардт.

Вольфрам Людерс (1974). Психотерапсвтическая консультация. Геттингсн:

Ванденхек и Рунрсхт.

Гельмут Юнкер (1973). Консультативный разговор. Мюнхен: Кезель.

8 Гельм Штирлин. "От психологии до семейной терапии" (197 5). Гельм Штирлин, Ингеборг Рюкср-Эмден, Нормерт Вецель и Мнхаэль Виршинг. "Первый семейный разговор" (1977).

Михаэль Виршинг и Гельм Штирлин. "Болезнь и семья. Концепции -резуль-таты исследований--терапия. Штутгарт: Клстт-Котта, 1982.

Хорст-Эбергард Рихтер. "Родители, ребенок и невроз" 1963 . Хорст-Эбсргард Рихтер. "Семья как пациент, возникновение, структура и тера-пия конфликтов в браке и семье". (1970).

"Семья и душевная болезнь. Новая перспектива психологической медицины и социальной терапии" Хорст-Эбсргард Рихтер, Ганс Строцка и Юрг Вилли (1976).

IX: Психоанализ вне клиники и консультационного кабинета -- с психоаналитическим инстументарием в политике и обществе

1 Выражение "отказ от инстинкта" (Triebverzicht) возникло в сочинении Фрей-да "Неудовлетворенность культурой". Это понятие включает в себя отказ от удовле-творения инстинкта, продиктованный первоначально страхом перед наказанием роди-телей, а позднее -- предписанный Сверх-Я (С. 487).

2 "Профессия, домашний быт и семья в согласии". Отношение женщин к себе изменилось. Поведение многих мужчин -- напротив неизменно. Результаты Алленбахских исследований. FAZ, 9.7. 1983, С. 7.

3 Десять тезисов о движении за мир: Uni-Journal. 1 (1984) 4, 3 -- 22.

4 Петер Глотц (а также Юрген Хабермас). Гражданское неповиновение в право-вом государстве. Франкфурт: Сурками, 1983.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия