Современный самурай. 100 уроков японских воинов для развития силы духа и обретения своего пути

Урок 2. Стремитесь к абсолютному спокойствию, но примите тот факт, что никогда его не достигнете

«Некоторые говорят, что нельзя работать быстро, сохраняя разум спокойным; однако у тех, кого ведет безмятежный разум, тело испускает hicho no ho – путь летящих птиц».

Книга Самурая

Спокойный разум реалистично воспринимает мир вокруг, не реагирует импульсивно на ситуации и не позволяет эмоциям одержать верх над действиями.

Но не ждите, что путешествие к идеальному спокойствию будет коротким или вообще когда-нибудь завершится. Один из первых шагов на Пути Самурая – осознание того, что вы никогда не достигнете полной постоянной отрешенности от своих переживаний и реакций на внешние события. Если вашей целью будет не конец путешествия, а сам путь и корректировка курса на пути к цели, тогда вас вознаградят моменты абсолютного покоя.

Самураи часто используют метафору отражения луны в волнах океана для обозначения спокойного разума: волны безмятежны, отражение в воде ясное (см. лунные медитации в Уроке 3).

Определите и устраните препятствия на вашем пути

Ведите дневник событий, эмоций и людей, которые сбивают вас с курса и влияют на вас негативно. В конце концов получится список причин, которые мешают вам сохранять спокойствие. Если возможно, исключите эти вещи из своей жизни или будьте настороже, вступая с ними в контакт. Сохраняйте сосредоточенность, знайте, что нельзя поддаваться их влиянию.

Урок 3. Научитесь медитировать

Наиболее распространенной духовной практикой среди самураев был дзэн-буддизм, представляющий собой индийский буддизм Махаяны, на который сильно повлияла философия даосизма. Дзэн зародился в Индии и перешел в Китай во времена династии Тан в виде практики, известной как чань, распространившейся затем по всей Восточной Азии. Дзэн стал особенно популярен среди самураев, которые обнаружили, что умственная дисциплина, которую они развивали с помощью интенсивной дзэн-медитации, усиливает сосредоточенность и помогает противостоять врагу в бою.

Как ежедневная практика дзэн-медитация позволяет уму очистить и отфильтровать накопившийся негатив. Таким образом она помогает держать ум в чистоте – это своеобразная ментальная гигиена. Хотя бы раз в день занимайтесь медитацией: будь то классическая сидячая дзэн-медитация или 20 минут в тишине, направленные на очищение своего ума.

Хотя дзадзэн (сидячая медитация) обычно считается основной медитативной практикой дзэн, сама медитация может иметь различные формы, включая медитацию стоя, в ходьбе и движении. Вы можете практиковать медитацию во время стрельбы из лука, во время чайной церемонии, даже во время создания композиции из цветов. Все эти виды деятельности включают короткие периоды сосредоточенного внимания, которые помогают добиться спокойствия и упорядоченности ума. Чтобы медитировать, просто займитесь любым делом, которое действительно сконцентрирует ваш ум на короткий период времени и позволит мозгу расслабиться и отпустить нежелательные мысли.

Попробуйте также такие способы медитации:

• сосредоточьтесь на подсчете вдохов и выдохов от одного до десяти и обратно от десяти до одного;

• с открытыми или закрытыми глазами представьте себе изломанное отражение луны на бурных морских волнах, визуально успокойте волны и сделайте отражение луны идеальным на зеркальной поверхности;

• представьте, что луна покрыта облаками, затем понемногу убирайте облака, до тех пор пока одна луна не останется на ясном небе;

• представьте себе грязное зеркало и полируйте его до тех пор, пока оно не заблестит и не станет идеально чистым;

• сосредоточьтесь на свече, санскритской букве или изображении священного символа, например креста или Будды, – позвольте всем мыслям улетучиться;

• рубите дрова. Положите кусок дерева перед собой, ноги расставьте чуть шире плеч, расслабьте колени. Держите топор крепко, но не слишком. Сосредоточьтесь, чтобы добиться идеального удара и не повредить ноги. Хотя это занятие не является традиционной медитативной практикой, ритмичная укладка и рубка дерева в состоянии сосредоточенности тоже может стать подвижной медитацией, как и другая повседневная работа.

Внешняя внимательность