Создание мировой души

Но, все равно, ощущения такие, как он пишет:…уважаем людьми… — так он ощущает, в той мере, в которой включается в это, …с легкостью заканчивает все начатое им и преуспевает, за что бы ни взялся. Когда не хватает ему чего-либо, он молится… и все получает, на желание немедленно откликается Творец. Ни одна молитва не остается ненаполненной. И наоборот — …когда небрежен, в той же мере падает его успех.

В принципе, ничего особо нового здесь нет. Если Творец, свет, создал нас, Он создал под себя кли, и все, что находится в Нем, ощущается в кли, как приятное, потому что Он создал кли по своему подобию. Он отпечатал в желании насладиться свою форму: от чего наслаждаться, что ощущать как наслаждение, а что ощущать, наоборот, как страдания. Поэтому то, что есть в Творце, мы ощущаем как наслаждение, а то, чего нет в Нем — ощущаем как страдания.

И в той мере, в которой проявляются в Нем какие-то свойства больше — в той мере мы ощущаем их, как более сильное наслаждение. В той мере, в которой они меньше в Нем проявляются — мы ощущаем их тоже как меньшие удовольствия. А если в Нем совершенно нет этих свойств, мы ощущаем это, как страдания. Потому что свет создал кли и отпечатал в нем все свои свойства.

Откуда в кли появились все 620 желаний, 600 тысяч душ, разбиение на ТАРАХ, РАПАХ, ШАСА — 288, 320, 365, 248? Откуда все эти свойства, все эти разделения на желания, их сопряжения между собой? Это все заложено в свете, Творец таким образом сделал отпечаток. И поэтому мы автоматически, что бы мы в мире ни находили, ни делали, ни чувствовали — внешний мир или внутренний мир — это все ощущается только относительно того первого штампа, который Он в нас сделал.

Более подобное Ему ощущается, как положительное, менее подобное Ему — как отрицательное, как страдание. И в той мере, в которой мы увеличим свое правильное отношение к остальным душам, естественно, мы перейдем сразу в те ощущения, которые Бааль Сулам описывает.

Все его знакомые идут честным путем, хорошо зарабатывают, не знакомы с болезнями…

А все те,…которые не идутпутем Торы не имеют заработка, их осаждают кредиторы… выглядят глупыми и некультурными, плохими и т.д. Поразительно, насколько в человеке все меняется. Хотя что можно сказать о человеке, в нашем мире, когда один зарабатывает миллион, а другой сидит еле-еле на своей зарплате — это объективные, в принципе, вещи — проверь их счета в банке, и скажешь, сколько есть у одного, а сколько есть у другого.

А здесь говорится о другом: если я меняю свое состояние, свое отношение к общему кли, я вдруг вижу, что тот, у которого миллионы в банке, может быть абсолютно несчастен, ему не хватает на жизнь, у него, на самом деле, ничего нет, а тот, который живет на скромненькую зарплату, чуть ли не в впроголодь — у него всего достаточно, и нет ничего такого, что недоставало бы ему в жизни. Как такое может быть? Вроде бы, здесь должны быть какие-то объективные мерки, и мы можем все измерить со стороны — не со стороны того каббалиста, который их видит. На самом деле все наше ощущение мира абсолютно субъективно и только отпечатывается внутри нас. Поэтому трудно объяснить эту картину.

Но человек, который видит в свете Творца, начинает видеть все человечество не в той мере, в которой они оценивают себя из своего эгоизма, а в той мере, в которой каждый из них в большей степени включен в выполнение общего замысла Творца. И в этой мере он оценивает каждого из них — как преуспевающего и нет.

Что я хочу этим сказать? У меня эта статья Бааль Сулама «Скрытие и раскрытие Творца» находится в рукописи, на таком обрывочке — это всего-то, что он написал. Чем она хороша? Она хороша тем, что показывает нам, насколько ощущение мира субъективно, насколько оно находится только внутри нас. И только в той мере, в которой мы уподобляемся Творцу, мы ощущаем более истинную картину мира, а когда отходим, отдаляемся от Творца, то ощущаем более искаженную картину мира.

Нет у нас никакого другого выхода правильно себя почувствовать, регулировать себя, свои состояния, кроме как притяжением на себя окружающего света, кроме как попыткой увидеть свое существование в свете Творца. В таком случае мы поднимаемся над уровнем наших гильгулим, кругооборотов. В неуправляемом состоянии мы можем ощущать или Высший мир — когда мы вне нашего земного существования, когда мы существуем, как точка внутри общего кли, которая практически себя не ощущает, — или, как в нашем мире существуют все люди, — в абсолютно бессознательном, то есть неосознанном, относительно духовного существовании. В том, и другом состоянии мы существовали в течение многих кругооборотов в течение тысяч лет.