Подобная тактика применялась мудрыми воинами до периода государственности на Руси и других странах, но после утверждения теневого правления войны стали подконтрольным театром и жертвенником для тёмного представительства. Из хорошо известных примеров былой мудрой тактики служат сохранившиеся материалы о походе царя Дария на Скифские земли (в 513 году до новой эры). Но даже не будучи в те времена кочевниками, а ведя на земле совершенно оседлый образ жизни, мудрые воины могли дать достойный отпор захватчикам. Даже в недавних походах армии Наполеона на Москву, есть примеры пробуждения в народе древней военной мудрости, многие тысячелетия хранившей русские земли, буквально до установления государственно-религиозного правления. Тогда, дух истинного воина в народе массово начнёт просыпаться после сдачи Москвы царскими войсками, хотя и до этого, по пути следования армии Наполеона народ уже начинал жечь свои амбары и склады, вызывая тем со стороны цивилизованного сообщества обвинения в дикости, даже среди «высшего света» самой России. Но не будучи в те времена даже столицей империи, Москва станет последней чашей в терпении народа… Москва будет гореть, а Наполеон, нутром своим почуяв пробуждающийся древний дух, будет бежать – и бежать он будет так, что царская русская армия будет пытаться его догнать, следуя на партизанской волне, проснувшегося, воинского духа народа. В последствии теневое правление уже полностью контролируя правящую элиту в России, будет вновь пытаться эту победу народа растворить средь официальных баталий, а древний народный дух как обычно представить сумасбродством русских дикарей.
Для истинного воина убийство или уничтожение армии агрессора никогда не является целью, это всего лишь препятствие, в котором он должен доходчиво убедить противника, что воевать бессмысленно. Иногда без жертв не обойтись, но «в
ысшее искусство войны – победить, не сражаясь», к достижению этого уровня стремятся все воины Духа и Света. Этим воинам не нужны признания, почести и награды. В официальных трактовках увы, будут отражены не они, а совершенно другие герои. Не в их честь будут написаны множественные монограммы, поставлены монументальные памятники и воздвигнуты храмы. Дух народа, это нечто за пределами тёмного восприятия! И конечно, никак не может быть официально принято или признано в политике бездуховности… на что собственно сам Дух, нисколько не в обиде.