Сожженный заживо (СИ)

— Трибунал священной канцелярии инквизиции, широко известный как Испанская инквизиция- это суд, созданный в 1478 году католическим монархом Фердинандом II Арагонским и Изабеллой I Кастильской. Призван поддерживать чистоту католической веры в их подданствах, а также заменить собой средневековую инквизицию, которая находилась под папским надзором. Инквизиция работала в значительной степени для того, чтобы обеспечить каноничность веры новообращённых, особенно евреев, мусульман и других, принуждённых принять католичество. Решения монархов создать инквизицию было продиктовано несколькими причинами, такими как усиление их политической власти, ослабление оппозиции, подавление «новообращённых» из евреев и мусульман, получение прибыли от конфискации имущества осуждённых еретиков. Новый орган находился под прямым контролем испанской монархии. Он был окончательно упразднён лишь в 1834 году, во время правления Изабеллы II. Душою новой инквизиции в Испании был духовник Изабеллы, доминиканец Торквемада. Инквизиционный трибунал сперва состоял из председателя, 2 юристов-ассесоров и 3 королевских советников. Эта организация скоро оказалась недостаточной и взамен её создана была целая система инквизиционных учреждений: центральный инквизиционный совет и 4 местных трибунала, число которых потом было увеличено до 10. Результаты истребительной деятельности испанской инквизиции при Торквемаде, в период от 1481 года до 1498 года, выражаются следующими цифрами: около 8 800 человек было сожжено на костре; 90 000 человек подверглось конфискации имущества и церковным наказаниям; кроме того были сожжены изображения, в виде чучел или портретов; 6 500 человек, спасшихся от казни посредством бегства или смерти. В Кастилии инквизиция пользовалась популярностью среди фанатичной толпы, с удовольствием сбегавшейся на аутодафе, а Торквемада до самой смерти встречал всеобщий почет. Во времена правления Карла IV, несмотря на опасения, которые спровоцировала французская революция, происходил упадок инквизиции. Во-первых, государство перестало быть просто социальным организатором и начало беспокоиться о благополучии населения. В итоге было решено, что церковное землевладение и землевладение сеньоров и вообще накопленные ими богатства являются препятствием общественному прогрессу. С другой стороны, в ходе многолетней борьбы между государственной властью и властью церкви, всё больше людей склонялись к первой. Инквизиция была отменена в период господства Наполеона и Жозефа Бонапарта в 1808–1812 одах. В 1813 году либеральные депутаты Кадисских Кортесов требовали её упразднения. Но инквизиция была воссоздана, после воцарения Фердинанда VII 1 июля 1814 года. Инквизиция была окончательно отменена 15 июля 1834 года, Королевским указом, подписанным регентом Марией Кристиной Бурбон-Сицилийской, вдовой Фердинанда VII, в период несовершеннолетия Изабеллы II, и с согласия Франсиско Мартинеса де-ла-Росы. Это основное, что вам нужно знать об испанской инквизиции. У кого-нибудь есть вопросы? — спросил Кристиан и почему-то посмотрел на меня.

А у меня вопросов не было. Но движимая невидимой силой, я подняла руку и задала донельзя глупый вопрос: «А я думала, что сжигали ведьм и колдунов. Это не так?»

— Так, мисс Вишес. А, кем по-вашему считались люди, не поддерживающие католичество? Или вы серьёзно думаете, что все, кого называли слугами дьявола являлись ведьмами и колдунами? — усмехнулся Кристиан. — Инквизиция была массовым террором, замаскированным под борьбу с нечистой силой и неверными католической церкви. Но на самом деле, инквизиция преследовала иные цели. Нет, конечно, навязывание единой веры стояло во главе инквизиции, но были также и другие, более значимые цели. Например, устранение ненужных людей. Людей, которые видели весь беспредел, творившейся на верху, людей, желавших что-то изменить. Этих людей предавали самые близкие, отдавали в руки властям, в руки этой кровавой машины. В правящей элите творился хаос из жестокости и крови, лжи и корысти. Не было никаких благих намерений, светлых целей, ничего подобного. Ведьмы и колдуны…согласитесь, мисс Вишес, это самый лёгкий путь. Людям в то время была чужда магия и мистика вообще. На этом-то и играли инквизиторы.

Я лишь кивала, пока он отвечал на мой вопрос. Ему явно нравится эта тема, вон как горят глаза. Интересно, а он видел всё это собственными глазами? Если ему больше пятисот лет, получается, что видел. Круто! Надо будет расспросить его об этом. Было бы неплохо устроиться вечером на диване у него дома и послушать кучу историй из его жизни. Да, и надо будет запастись попкорном. Отличная идея! А то мы почти не проводим время вместе. Либо занимаемся сексом, либо ссоримся.

— Ещё есть вопросы? — раздался голос Кристиана в моих фантазиях. — Прошу вас.

— Мистер Арана, а расскажите о пытках. Очень интересная тема.

— О пытках? Ну, хорошо. Жаль, нет проектора, так было бы веселей, — сказал Кристиан и подмигнул.