Спаситель и сын. Сезон 6

– Вам бы не мешало быть в курсе современных течений науки! Может, и для вашей работы была бы польза.

– Так, так, так.

– Ваши разговорчики за сорок пять евро уже вчерашний день, и это самое мягкое, что можно о них сказать.

– Понятно, – кивнул Спаситель, нисколько не задетый. – Ну, так просветите меня. Что такое НЛП?

Фредерика только что прослушала курс лекций за 1000 евро в неделю.

– Нейролингвистическое программирование – это техника, а точнее, наука… Что-то вроде вашей психотерапии, но гораздо лучше…

– Так, так, так, – подбодрил ее Спаситель.

– Выбираешь модуль моделирования. То есть находишь модель личности, какой хотела бы быть, например среди знаменитостей, выясняешь, как она добилась успеха, и строишь модуль. То есть… модель. В общем, модуль модели.

Смеющийся, но такой внимательный взгляд Спасителя смущал Фредерику. Она замолчала, и он продолжил вместо нее:

– Предположим, вы хотите быть богатой и знаменитой красавицей, что вполне естественно. Находите модулируемый модуль или модулируемую модель. Моя модель, возможно, покажется вам несколько устаревшей, но я выбираю Пэрис Хилтон[5]. И вы, стало быть, изучаете туалеты Пэрис Хилтон, ночные клубы, где она появлялась, мужчин, которых она привлекала, интервью, которые она давала, а потом… начинаете ей подражать? Так?

– Что за глупости! Если я начну вытворять такое, моя хозяйка меня выставит. Богатые люди, они и есть богатые, этим все сказано. Мне у них нечему поучиться.

– Золотые слова.

– Я же ищу только счастья, – сказала Фредерика, давая понять всем своим видом, что требования у нее самые скромные.

– Стало быть, будем искать образец счастливого человека, и мне, например, сразу подумалось о далай-ламе.

Фредерика воздела взор к небесам, и Спаситель тут же сделал вывод, что буддийской монахиней она становиться не собирается.

– Так какую же модель для изучения вы хотите нам предложить?

– Модель необязательно должна быть знаменитой, – уточнила Фредерика. – Нужно, чтобы жизнь этого человека удалась. Например, мадам Бутру.

– Мадам Бутру?

– Моя хозяйка магазина.

Фредерика работала в ювелирном магазине «Чистое золото» в одном коммерческом центре.

– Отлично. Разберемся, почему мадам Бутру – такая завидная личность.

– Я не сказала, что я ей завидую, – пробурчала Фредерика.

– Модулируемая личность, – поправился Спаситель.

– У нее есть все, – благоговейно сообщила преисполненная восхищения Фредерика. – Она потрясающий коммерсант, может продать хоть папу, хоть маму, у нее двое детей, и учатся они в самом лучшем интернате в Швейцарии. Ее первый муж оставил ей целое состояние, и теперь она снова замужем за молодым. У нее дом в Булонь-сюр-Мер, и ее показали по телевизору.

– По телевизору?

– Да. В передаче про людей, которые разочаровались в своей татуировке и сделали себе другую. Мадам Бутру сделала себе сначала единорога, а потом поменяла на тигра.

– С вами узнаёшь бездну нового, Фредерика, – сказал Спаситель не то искренне, не то в насмешку – понять было трудно. – Но позвольте мне задать вам один вопрос: с чего вы решили, что мадам Бутру счастлива?

– Вообще-то да, она всегда жалуется, – признала Фредерика. – Но у нее есть все, чтобы быть счастливой.

– Иметь и быть – два разных глагола. Можно не иметь ничего и быть счастливым. Возьмем нашу буддийскую монахиню. У нее наверняка нет виллы в Булонь-сюр-Мер, но, скорее всего, она счастливее мадам Бутру.

– И вы думаете, я буду платить вам по сорок пять евро, чтобы такое слушать?

– Я могу давать вам консультации за сорок, но на меньшее, имейте в виду, не соглашусь, – сказал Спаситель, с трудом удерживаясь от смеха.

– Я успела забыть, до чего вы меня раздражаете.

– Мне очень жаль. Но как бы там ни было, вы просто расцвели, Фредерика, за то время, пока мы не виделись, и если это НЛП…

– Я беременна.

– Что же вы мне сразу не сказали? – изумился Спаситель.

В последний раз, когда Фредерика приходила на консультацию, она хотела завести ребенка от гея, с которым случайно познакомилась в магазине.

– Я еще не знаю, может, я… в общем, я, может быть…

Похоже, Фредерика, сделав тест на беременность, еще не решила, оставлять ли ей ребенка.

– Вы хотите об этом поговорить? – спросил Спаситель почти робко.

– А иначе зачем мне к вам приходить?

– Что влияет на ваше решение, как в ту, так и в другую сторону?

– Это уж точно мой последний шанс иметь ребенка.

– Так, так, так.

– У меня уже был аборт. И переживать такое снова нет никакого желания. Может, это и и не «грех», как говорила мама, но уж точно мучительное переживание.

– А я считал, что ваша мама ничего не знала…

Начиная психотерапию, Фредерика рассказала Спасителю, что в 29 лет она ждала ребенка от мужчины, который ее бросил, и она решилась на аборт, ничего не говоря матери[6]. Но, как теперь выяснилось, это было не совсем правдой.

– А с другой стороны, – продолжала Фредерика, не обратив внимания на замечание Спасителя, – я не знаю, как примет мою новость мадам Бутру. Беременным продавщицам рады только в женской консультации.

– Мадам Бутру должна вас понять, у нее самой двое детей.

– Тем более ей не до чужих. А я к тому же не замужем.