Читаем Спасительный 1937-й. Как закалялся СССР полностью

Эта операция не являлась карательной. Переселенцам-корейцам разрешалось «брать с собою имущество, хозяйственный инвентарь и живность». При этом администрации края поручалось «возместить переселяемым стоимость оставляемого ими движимого и недвижимого имущества и посевов». Одновременно предписывалось не чинить корейцам препятствий при их желании к выезду за границу, «допуская упрощенный порядок перехода границы». К выселению приступить немедленно и закончить к 1 января 1938 года.[86] В рамках реализации этого постановления 28-го числа ЦК ВКП(б) утвердило «решения Далькрайкома», предлагавшего: «Выселить из погранполосы 11600 корейских хозяйств, а всего 61000 человек». Вместе с населением переселению на общих основаниях подлежали корейцы — коммунисты и комсомольцы, а также интеллигенция: учителя, агрономы и врачи. К слову сказать, что именно трудолюбивые переселенцы-корейцы научили скотоводов-казахов овощеводству и консервированию, облагородив национальную казахскую кухню.

<p>Главе 5. Небиблейская история</p>

Выступая 3 июня 2009 года в московском Сретенском монастыре, патриарх Кирилл высказал странную мысль: «Некоторые недоумевают и говорят: ну почему же такой страшной и кровопролитной была последняя война, почему так много народу погибло? У каждого есть право на свое собственное толкование истории, и ученые объясняют ее по-своему. У Церкви есть право духовно прозревать исторические пути народа… Война была наказанием за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью… Если бы вместо страшного наказания наступило материальное процветание и победа идеологии, тогда каждый здравомыслящий человек спросил бы: а где суд Божий? Наказание Божие — это не проявление некоего деспотизма и жестокости… это явление Божественной справедливости, без которой не может быть бытия мира».

То есть получалось, что напавший на безбожный Советский Союз Гитлер был орудием справедливого возмездия в руках Господа. Конечно, такое «неосторожное», если не сказать, кощунственное, заявление уважаемого человека вызвало недоумение в обществе. Поэтому подчиненный патриарха глава ОВЦС архиепископ Илларион решил отвлечь критику от своего начальника, перетащив ее на себя, и огласил еще более циничную мысль:

«Я готов ей противостоять и, более того, готов вызвать волну критики в свой адрес, высказав свое собственное мнение о Сталине. Я считаю, что Сталин был чудовищем, духовным уродом, который создал жуткую, античеловеческую систему управления страной, построенную на лжи, насилии и терроре. Он развязал геноцид против народа своей страны и несет личную ответственность за смерть миллионов безвинных людей. В этом плане Сталин вполне сопоставим с Гитлером… И количество жертв сталинских репрессий вполне сопоставимо с нашими потерями в Великой Отечественной войне. Победа в Великой Отечественной войне была действительно чудом».

Поразительное заявление, но это уже не кощунство! И даже не мракобесие упрочивающего свою карьеру чиновника. Это цинизм выскочки, не верящего ни в бога, ни в черта. Правда, у господина Алфеева всё же хватило ума сообразить, что он замахнулся на догматы веры. Поэтому он стал объяснять:

«Если нападение гитлеровской Германии на СССР было Божественным наказанием, то из этого никак не следует, что Господь был заинтересован в существовании нацистского режима и Сам «создал» этот режим. Нет, конечно, — как и во всех подобных случаях, Господь попустил существование этого режима. Из этого также не следует, что Господь повел армию Гитлера на Россию… Господу совершенно не нужно было для наказания советской власти спускать с неба огонь или посылать землетрясения… И Господь может либо остановить каждую из этих тенденций, либо дать ей ход, «не закрывать шлюзы», и тогда дело будет сделано. Следовательно, Бог не направил войска Третьего рейха на СССР, а просто НЕ ОСТАНОВИЛ их, хотя мог бы остановить, как Он это сделал хотя бы с войсками фараона…».

Итак, «мог бы остановить…», но «НЕ ОСТАНОВИЛ»!

Трудно понять, как Григорий Валериевич, человек, преподававший гомилетику (науку о правилах красноречия в проповедничестве), не мог сообразить, что своим словоблудием он, по меньшей мере, подводит «Бога» под статью 125 федерального закона: «Заведомое оставление без помощи лица, находящегося в опасном для жизни или здоровья состоянии… наказывается штрафом… либо исправительными работами на срок до одного года, либо арестом на срок до трех месяцев, либо лишением свободы на срок до одного года».

А вот товарищ Сталин ОСТАНОВИЛ и негодяя Гитлера, и тех, кто злоупотребил законом в процессе чистки. Он их расстрелял! Но если победа в Великой Отечественной войне стала ЧУДОМ, то это ЧУДО было результатом трудов вождя и самоотверженности поддержавшего его народа. И в первую очередь коммунистов! Ибо из 3 млн. 830 тыс. членов партии и кандидатов, состоявших в ВКП(б) на 1 января 1941 года, в живых осталось 872 тыс.[87] А вот сколько погибло на фронтах служителей Церкви, скрыто мраком.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное