Читаем Спешивший жить (СИ) полностью

Перед войной М. Андронов окончил школу контрразведки и служил переводчиком в 97-м погранотряде, штаб которого находился в Измаиле. После отступления был в охране штаба Юго-Западного фронта, который после героической обороны Киева попал в окружение и практически весь погиб во главе с командующим генерал-полковником Кирпоносом. Михаила Андронова и ещё нескольких окруженцев, уставших и голодных, немцы обнаружили в копне, где те спали. Один из спутников Михаила был грузином, но немецкий офицер принял его за еврея. И дал команду расстрелять задержанных. Трое немецких солдат вывели пленных в поле, дали лопаты и велели копать. Как только немцы чуть отошли и стали закуривать, Михаил и его товарищи выскочили из ямы, оглушили их лопатами и скрылись в кукурузе.


Второй раз Михаилу пришлось посмотреть в глаза смерти, когда он оказался в концлагере в Александрии. Колонну кировоградских евреев вывели к обрыву для расстрела, в этой колонне был и Андронов, в полубессознательном состоянии. Когда прозвучала команда "Feuer!", его ноги подкосились на какое-то мгновение раньше первых выстрелов, он упал почти на краю обрыва. И вскоре на его тело свалились тела убитых и раненых. Немцы с двух сторон обошли ров, добивая живых. Но пули фашистов не смогли пробить толщу тел, лежащих на теле Андронова. Потом каратели стали швырять трупы в ров. Михаила тоже схватили за ноги и тащили лицом по траве. Он затаил дыхание... Ночью сумел выбраться.


В конце ноября сорок первого, попал под облаву и снова очутился в том же александрийском лагере! Михаилу с одним пареньком поручили скоблить столы в столовой. Конвоир вышел покурить, и пленные присели отдохнуть. Вдруг откуда ни возьмись - разъяренный офицер. Отхлестал Михаила по лицу, и велел охране выдать ему и пареньку лопаты, чтобы вырыли себе могилу за кузницей. Когда яма уже была по шею рывшим её, вдруг послышалось: "Вылезайте, обед!". Потом, в эту яму выбрасывали кухонный мусор.


Через три недели после своего третьего "расстрела", Михаил оказался в команде пленных, которые обслуживали немецкий военный госпиталь и постоянно жили при нем. Они убирали в палатах, работали на кухне, плотничали, сапожничали. Однажды вечером к ним в сарай пришёл главный хирург с переводчиком и заявил, что у раненого полковника пропало личное оружие. Потребовал к утру найти и вернуть пистолет. Никто не сознался. Не нашлась пропажа и через три дня. На четвертый день пленных построили в шеренгу, приказали выйти пятерым - первому, десятому, двадцатому, тридцатому... И расстреляли. Михаил оказался девятнадцатым... А пистолет на следующий день обнаружил кладовщик в сапоге полковника, очевидно, хозяин случайно смахнул его с кровати, ворочаясь в ночном бреду.


После двух лет лагерей, работы в подполье Днепродзержинска и Днепропетровска, и невольного общения с немцами, Михаил Андронов приобрёл определённый опыт. Когда фронт приблизился к Донбассу, решил пробираться к своим. Заночевал в копне, а в село вошли немцы. На Михаиле была немецкая форма, и он решил рискнуть. Сам явился к командиру штабной роты танковой дивизии "Великая Германия", выдав себя за отставшего от части солдата, по происхождению немца-колониста с Кавказа. Его оставили служить переводчиком и старшим куда пошлют. Вскоре оказалось, что командир роты очень любит яичный ликер, который он поглощал в большом количестве. И его денщик поручил Андронову добывать по окрестным селам яйца. Разъезжая по селам, Михаил начал потихоньку вести пропаганду - рассказывал людям о положении на фронте (с радистом радиоузла части он тайком слушали Москву).


Однажды в поле он нашел фашистскую листовку - обращение к власовцам. В ней говорилось, что по приказу Сталина номер 270 каждый советский военнослужащий, попавший в плен, рассматривается как изменник Родины и подлежит расстрелу, а прислужники немцев - полицаи, старосты, переводчики - получат двадцать пять лет каторги. Прочтя, ужаснулся. Потом подумал, что врут фашисты. В конце концов, пришел к выводу, что у него выход один - собирать как можно больше ценных сведений. И осенью сорок третьего Михаил, вместе с дивизией, оказался в румынском городе Яссы. На базаре познакомился с русскими, которые оказались советскими разведчиками. Им понадобились десять повозок с лошадьми. Где взять столько денег? Михаил надел немецкий мундир, который денщик командира роты поручил ему почистить. У ребят тоже была эсэсовская форма. И они под видом "экспроприации для нужд армии великой Германии" средь бела дня отобрали кучу денег и почти все драгоценности у жены румынского генерала, который находился на фронте. Во время передислокации дивизии в Венгрию, когда эшелон вошел в заросшие лесами Карпатские горы, Михаил решил уйти к партизанам. Но там партизан не оказалось. И через некоторое время пришлось добираться в Будапешт.


Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное