Спецслужбы мира на Ближнем Востоке

Для нейтрализации оппозиции египетского духовенства были приняты меры по контролю над проповедями в мечетях, по сращиванию государственного аппарата с религиозным комплексом. Насер лично возглавил высший совет мечети «Аль-Азхар». Благодаря принятым мерам, во время правления Насера в стране не было открытого противостояния со стороны исламских фундаменталистов, религиозных экстремистов и крупной буржуазии. Насер поставил своих соратников на ключевые посты в руководстве армии, МВД и разведки. Внутриполитическая стабильность, необходимая при проведении реформ, была обеспечена. Но стремление Насера играть роль независимого лидера в регионе встретила сопротивление Запада и монархов региона. Французы были в ярости от помощи Насера арабским националистам в Северной Африке.

Нури Саид — премьер-министр монархического Ирака — в переговорах с англичанами, призывая их нанести удар Насеру, прямо заявил: «Если оставить его в покое, он покончит со всеми нами». Английская разведка планировала отравить Насера. Яд неоднократно проверялся на овцах. Однако тогдашний министр иностранных дел Энтони Иден выступил против применения яда и предложил «морально испепелить» Насера.

Саудовская Аравия потратила много средств, чтобы физически ликвидировать египетского президента. Израильские самолеты следили за передвижением его яхты по Средиземному морю. И это только общеизвестные факты. Сколько было других попыток убрать Насера — похоронено в архивных материалах разных разведок с грифом «Совершенно секретно». Неудачи специальных акций (тайных операций) не афишируются.

Покушения на жизнь президентов, премьер-министров, королей и других высокопоставленных деятелей Арабского Востока — вещь довольно ординарная и не должна вызывать удивления. Такова специфика этого вечно бурлящего, клокочущего региона.

Успешное восхождение Насера на Олимп мировых лидеров можно объяснить его способностью эволюционировать, проявлять умеренность, гибкость, ставить и решать задачи с учетом реалий международной обстановки. Прежде чем принять решение о национализации Суэцкого канала, он с математической точностью просчитал его последствия.

Из узкого египетского националиста Насер впоследствии превратился в сторонника арабского единства (панарабизм), полагая, что прогресс и безопасность Египта в значительной степени будут зависеть от помощи и поддержки со стороны других арабских стран.

Но его честолюбивое стремление создать широкий союз арабских государств (даже с включением в него монархий) под патронажем Египта натолкнулось на яростное сопротивление Запада и местных лидеров, не желавших расставаться с властью. Брак Египта с Сирией в форме Объединенной Арабской Республики оказался недолговечным из-за несовместимости партнеров по разным параметрам. Насер болезненно воспринял расторжение этого союза. С другой стороны, Насер был категорически против вовлечения Египта в так называемые оборонительные сообщества, различные военно-политические блоки арабских стран с прямым или косвенным участием в них Запада. Инициаторы их создания не скрывали от египетского лидера, что военные союзы на Ближнем Востоке создаются против СССР.

— Но СССР далеко от нас. Между нами нет противоречий, а с коммунистической идеологией внутри Египта мы в состоянии бороться сами, — такова была позиция Насера.

Его неприязнь к блокам усилилась после того, как Каир получил секретные документы Багдадского пакта от одного иракского министра. Горечь провала планов объединить арабов под руководством Египта компенсировалась усилением его роли среди развивающихся стран в движении неприсоединения. Насеру удалось установить не только деловые, но и дружественные отношения с такими деятелями, как Неру и Тито. В Каире их называли «тремя мушкетерами». На международной арене они действовали по принципу: один за всех и все за одного. Насер прочно занял видное место в ряду остальных лидеров так называемого третьего мира.

Пожалуй, ни один президент не имел при своей жизни такого количества ярлыков, как Насер.

Вначале его сравнивали с Гитлером и Муссолини, называли антисемитом и шовинистом из-за непризнания Израиля, но Насер после войны 1967 г. заявлял, что арабы и евреи — двоюродные братья.

Западная пропаганда навесила на Насера ярлык арабского коммуниста, но таковым он не был. После изучения марксизма он нашел его неприемлемым для Египта из-за идеи классовой борьбы, диктатуры пролетариата, отрицания религии и частной собственности. За отрицание «вечно живого» марксизма он одно время в нашей пропаганде именовался «мелкобуржуазным националистом».

Его отношения с египетскими коммунистами были сложными. То он сажал их в тюрьмы, то выпускал, предоставляя возможность функционировать в средствах массовой информации, но никогда не вводил в состав правительства.