Читаем Спецслужбы против НЛО полностью

Ольга Долгалева вспоминает, что особенно важно было нарядить массовку «под старину». Американцы выспрашивали у костюмера, как выглядели советские солдаты в конце шестидесятых годов. Бедной женщине оставалось только разводить руками: знать-то она знала, но реквизита было маловато. В особом дефиците оказались штаны. А потому некоторым героям «документального» фильма пришлось остаться в родных камуфляжных шароварах.

Сценарий был прост, как все гениальное. «Бесштанная команда» выгружается на лесной опушке из двух джипов военного образца (которые днем раньше были одолжены в соседней части и на которые только что приклеили красные звезды из бумаги) и четко следует указаниям людей в штатском. Эти последние изображали начальников – как бы высших офицеров КГБ. Они-то как раз и были настоящими российскими актерами, правда, малоизвестными, «второго плана», потому впоследствии их никто не узнал. Актеры играли плохо, без огонька, потому реплики чинов из КГБ получились неестественными.

Вся эта веселая компания танцевала вокруг странного пятиметрового диска. Диск был пенопластовый. А потому его все время сдувало. Дубль за дублем «бесштанная команда» под чутким руководством американских режиссеров разыгрывала обнаружение большой пенопластовой шляпы в зарослях лип.

По словам Ольги Долгалевой, она испытала настоящий шок, когда узнала, в какой авантюре ей пришлось принимать участие. Зачем вся эта возня вокруг диска, во время съемок никто у американцев не спрашивал: платят и хорошо. И потому ни один из тех, кто трамбовал снег в морозный февральский четверг на опушке леса в Алабино, даже и представить себе не мог, что присутствует при великом историческом событии – крушении корабля инопланетян в зимнем уральском лесу...

Случай с пленкой о «свердловской тарелке», якобы выкупленной у офицера КГБ за десять тысяч долларов, подтверждает ту простую истину, что пока существует спрос на «летающие тарелки», будет существовать и предложение. Различить, где здесь фальшивка, а где подлинные материалы очень трудно, порой невозможно. А в результате профанацией выглядит и сама тема исследований.

Ниже на основе фактов я покажу, что вся история изучения НЛО в СССР изобилует вымыслами. Она даже менее достоверна, чем история аналогичных исследований в США. И прежде всего потому, что у нас никогда не существовало проектов, аналогичных «Синей книге», – инициативы всегда исходили от отдельный высокопоставленных чиновников, из-за чего вопрос запутывался еще больше.

Однако нельзя не отметить, что кому-то и по сей день выгодно изображать, будто бы Советский Союз располагал технологиями будущего, полученными от инопланетян.

<p>Ракетчики и НЛО</p>

Рассказ об изучении НЛО в СССР обычно начинают с довоенной эпохи. Многочисленные авторы указывают на ленинградского профессора Николая Алексеевича Рынина, занимавшегося сбором информации о всевозможных летательных аппаратах и написавшего десятки книг, в том числе девятитомную энциклопедию теоретической космонавтики. В этом последнем фундаментальном труде Рынин собрал описания самых различных конструкций космических кораблей, но поскольку космические корабли в 1930-е годы никто не строил, то ученый в основном опирался на фантастические произведения и даже народные сказки, в которых упоминается хоть что-то летающее к звездам: от конька-горбунка до гоголевского черта, похитившего месяц. На станицах этой энциклопедии можно найти и свидетельства о сошествии на землю богов и жителей Луны – это позволило некоторым отечественным уфологам объявить, что Рынин был сторонником идеи о внеземном происхождении человечества и является чуть ли не родоначальником изучения феномена НЛО в нашей стране. Однако внимательное прочтение книг и статей профессора показывает, что Рынин четко разделял фантазию и реальность. Для него предания народов мира о «сынах неба» и рассказы древнегреческих философов о встречах с селенитами являлись вымыслом – в этих историях он видел только одну из версий извечной мечты человека о полетах в небо и к звездам. Таким образом, Рынину приписывают приверженность идеям, которые он, мягко говоря, не разделял. Больше того, профессора неоднократно подвергали критике даже за его энциклопедию. Так, молодой инженер Сергей Павлович Королев говорил, что нет смысла в собирании мифов и легенд, когда нужно делать реальную работу по проектированию ракетных двигателей и космических аппаратов. Не любил Королев фантастику...

Кстати, о Королеве. Рассказывая об изучении феномена НЛО в послевоенный период авторы, пишущие о «летающих тарелках» (и, каюсь, я в их числе), обычно приводят старую байку, почерпнутую из воспоминаний профессора Бурдакова. Якобы еще в 1947 году конструктора Сергея Королева вызвали в Кремль, вручили пачку зарубежных журналов и книг и сказали:

«– Товарищ Сталин просит вас высказать свое мнение о сообщениях по НЛО.

– Хорошо, чтобы ознакомиться, я возьму материал с собой.

– Этого не следует делать. Вот вам переводчики и помещение для работы. Через три дня вас побеспокоят.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары
Африканский дневник
Африканский дневник

«Цель этой книги дать несколько картинок из жизни и быта огромного африканского континента, которого жизнь я подслушивал из всего двух-трех пунктов; и, как мне кажется, – все же подслушал я кое-что. Пребывание в тихой арабской деревне, в Радесе мне было огромнейшим откровением, расширяющим горизонты; отсюда я мысленно путешествовал в недра Африки, в глубь столетий, слагавших ее современную жизнь; эту жизнь мы уже чувствуем, тысячи нитей связуют нас с Африкой. Будучи в 1911 году с женою в Тунисии и Египте, все время мы посвящали уразуменью картин, встававших перед нами; и, собственно говоря, эта книга не может быть названа «Путевыми заметками». Это – скорее «Африканский дневник». Вместе с тем эта книга естественно связана с другой моей книгою, изданной в России под названием «Офейра» и изданной в Берлине под названием «Путевые заметки». И тем не менее эта книга самостоятельна: тему «Африка» берет она шире, нежели «Путевые заметки». Как таковую самостоятельную книгу я предлагаю ее вниманию читателя…»

Андрей Белый , Николай Степанович Гумилев

Публицистика / Классическая проза ХX века