Есть еще одно очень важное свойство, общее для мыслей и эмоций. Оно заключается в том, что человек, производящий их, по отношению к ним играет такую же роль, что и генератор электрического тока по отношению к последнему. Раз порожденные мысли или эмоции, пройдя тот или иной путь во времени и пространстве, обязательно вернутся к генерировавшему их человеку. Это свойство мыслей и эмоций также непреложно, как непреложна необходимость генератора тока находиться в замкнутой цепи, иначе он просто не произведет электрического тока.
Вышесказанное является наиболее обобщенным объяснением того факта, что в Мире следствий каждый человек обязательно находится среди собственных порождений.
Этим же объясняется в земной жизни справедливость пословицы «что посеешь, то и пожнешь». Мысль злобы, ненависти, гнева и т.д. рано или поздно вернется к вам и создаст в ментальных субстанциях, окружающих вас, условия, облегчающие реализацию злобы и гнева ваших врагов, что и предопределит вашу судьбу. Выход из этого положения один: спокойно, без чувства мести и как заслуженное принять враждебные действия, которые вас настигли, и постараться впредь освободить себя от всех злобных, ненавистнических побуждений, чтобы ваш ментал и ваша аура (т. е. свечение, создаваемое астральным и другими телами человека) полностью лишились соответствующих вибраций и стали невосприимчивы к внешним вибрациям ненависти.
Ментальное тело человека – это не только генератор мыслей, но и их приемник. Причем он настроен на прием тех вибраций, которые сам порождает. Поэтому человек добрый, сострадательный к чужим бедам и ведомый в своих поступках чувством любви лишает свой ментал и свою ауру возможности принимать чужие ненавистнические посылки, и они не могут проявиться в его судьбе.
Мир Ментальный является истинной родиной человека 22, что отображено в его английском наименовании man (человек), происходящем от слова Манас, на санскрите значащего мыслитель, но в данном применении обозначающего ментальное тело или индивидуальный разум человека. Индивидуальный разум не следует путать с самой индивидуальностью – Душой Человека, его «Я», или «Эго», – находящейся внутри ментального тела и называемой теософами Мыслитель. О самом Эго человека речь пойдет позже, сейчас же отметим, что «оно проявляет свое присутствие в физической сфере вибрациями, которые вызывает в мозгу и в нервной системе; последние отвечают на дрожь его жизни ответными вибрациями, но, вследствие грубости своих материалов, они могут воспроизвести лишь небольшую часть всех его вибраций и притом – очень несовершенно. Как наука утверждает существование обширных рядов эфирных вибраций, из которых лишь небольшое количество (солнечный световой спектр) может быть воспринято глазом, способным вибрировать лишь в ограниченных пределах, точно так же физический аппарат мысли – мозг и нервная система – может воспринимать лишь небольшую часть из обширного ряда вибраций, которые приводятся в движение Мыслителем в его собственной сфере. Наиболее развитый мозг отвечает на этот ряд вибраций лишь до той точки, которую мы называем большой интеллектуальной силой; исключительно восприимчивый мозг отвечает до точки, которую мы называем гением; исключительно невосприимчивый мозг отвечает лишь до точки, которую мы называем идиотизмом; но какими бы качествами ни обладал мозг, на него без перерыва несутся миллионы мыслей – волн, на которые он не может отвечать благодаря плотности материалов, из которых он состоит, и так называемые умственные силы каждого из нас соответствуют вполне чувствительности нашего передаточного аппарата – мозга.
Но прежде чем изучать Мыслителя, следует ознакомиться с его миром, с самой ментальной сферой. Ментальная сфера, ближайшая к астральной, отделяется от нее лишь разностью материи, из которой она состоит, совершенно так же, как астральная сфера отделяется от физической. И в самом деле, мы можем сказать совершенно то же об отношении ментального к астральному, что мы уже говорили об отношении астрального к физическому. Жизнь в ментальной сфере более деятельна, чем в астральной, и формы ее более пластичны. Дух-материя этой сферы гораздо сильнее оживотворена и более утончена, чем наивысшая материя астральной сферы. Первичный атом астральной материи окружен бесчисленными агрегатами наиболее грубой ментальной материи; таким образом, при разложении астрального атома освобождается большое количество ментальной материи наиболее плотного разряда. При этих условиях, т.е. вследствие того, что уменьшается плотность приводимой в движение материи, естественно, что проявление жизненных сил в этой сфере безмерно увеличивается в смысле активности.