Читаем Спирали Жизни полностью

Смерть для жителей Индии это естественное течение жизни. Она воспринимается многими людьми, как избавление от страданий. Поэтому, ждать какой-то скорби, жалости или чувства утраты от них невозможно. Люди живут без страха и умирают без страха. Доктора и аптекари с удовольствием помогут и проконсультируют по вопросам здоровья, но не более того. Вообще, поможет любой человек на улице, если Вы его о чем-то попросите. Поможет чем сможет. И в тоже время, житель Индии не будет бегать и суетиться вокруг ослабевшего или умирающего человека, звать на помощь, а тем более, плакать или расстраиваться. Скорее, наоборот, он заглянет в лицо и улыбнётся. Ведь он наблюдает важнейший процесс мироздания – перерождение. Это здорово оживляет, помогает лучше понять себя, оценить важность и ценность жизни. Это, как ничто другое, учит быть безжалостным к себе и другим.

Ещё одна интересная особенность Индии, это отношение к добру и злу, правде и лжи, к измерению всего самым «лучшим», «вкусным», «большим». Европейцы и американцы часто называют Индию самой лживой и самой жестокой страной на планете. Для них отсутствие мышления в абсолюте является показателем отсутствия идеалов и признаков достижения в социуме. Отсутствие правильного ответа на вопрос, является невежеством. Безжалостность в отношениях видится злом. Милосердие к нищим считается слабостью. Азия и Европа были отделены друг от друга философией на протяжении многих тысячелетий не зря. В них формировались разные видения и восприятия мира во многих аспектах жизнедеятельности. При этом, Европе и Америке с её достижениями в области науки, есть что противопоставить Индии, с её достижениями в духовности.

Мне было приятно ощутить на себе влияние индийской философии, окунуться в местный быт и кухню, увидеть, осознать и прочувствовать высокую человеческую духовность этой страны. Мне удалось увидеть, как люди преклонного возраста, могут быть самодостаточны, спокойны и довольны жизнью. В Индии, пожилые люди проводят много времени в храмах. Они поют песни, принимают участие в духовной жизни страны и своих семей.

В Индии сильна причинно-следственная связь. Другими словами, всё не случайно и кирпич на голову просто так не падает. Если разобраться, убедиться какие действия к чему ведут, как всё работает, проследить и проанализировать действия причинно-следственной связи, то становится комфортно, легко, понятно и просто жить. Нет хаоса ни в сознании, ни в принятии решений. Во всём полный покой и порядок. Если человек не может чего-либо понять и объяснить, дело лишь в отсутствии знаний и его собственном искажённом видении мира. В таких случаях, необходимо очистить своё сознание, выкинуть все мысли из головы, расслабиться, выучить простые правила поведения в обществе и научиться получать удовольствие от простых вещей. Так просто и так сложно.

Путешествуя по Индии, замечаешь, как личные амбиции растворяются в массе людей. В первые путешествия по стране, мне были неизвестны индийские термины, не была понятна индийская философия, не было сформировано полное видение мира. Ощущения были такие, что все мысли проходили мимо, лишь вызывая улыбку. Была близка и понятна улыбка на лице Мохандаса Карамчандовича Ганди. Стали понятны улыбки на лице монахов, взгляд которых невозможно поймать. Стала очевидна и улыбка Мона Лизы, которой так восхищаются европейцы. Такая самодостаточная улыбка попросту не вписывается в общество потребления. Она стирается в раннем детстве у детей капиталистов, не находя применения и поддержки в обществе. Таких людей лечат в обществе потребления. Их лечат желаниями, амбициями, мыслями и планами. Счастливый, скромный, самодостаточный и не потребляющий человек не нужен обществу потребления.

Ко всему прочему, длительное проживание в Индии формирует уклад иерархии в сознании. Жизнь в Индии учит, что прилагать усилия, вообще что либо хотеть и действовать, нужно обдуманно, аккуратно, выверено. Нужно беречь свои силы и, в тоже время, ничего не боятся и не переживать ни по какому поводу. В Индии есть модель безупречного поведения: «Полная капитуляция». Означает принять всё, сдаться, смириться, не сражаться. Отдать вещи вору, дать милостыню нищему, сказать: «Спасибо!», – на любое оскорбление, простить вынужденное насилие и невежество. Так просто, ведь все материальные ценности лишь временны, обиды и оскорбления мимолётны, а вот состояние покоя и радости – это важнейшие ценности, демонстрирующие глубину понимания жизни, духовную развитость и сущность человека. К сожалению, такая модель не работает на других континентах и в других культурах, основанных на материальных благах и потреблении.

Перейти на страницу:

Похожие книги