Сплетение самоцветов

* Логика и интерпретация ограничены рамками относительного интеллекта и не могут достичь уровня интуитивного потенциала неотносительного Абсолюта.

* Мы уже являемся ноуменальным Абсолютом, и нам не нужно никакое относительное знание для постижения того, ЧТО ЕСТЬ. Познание - такое же бремя, как неведение. Когда оба отброшены, Знание начинает сиять в своем изначальном чистом великолепии.

22 августа

* Ощущение дуальности, являющееся препятствием к истинной любви, должно господствовать до тех пор, пока не произойдет постижение Истины. Как только происходит отказ от индивидуальности, остается лишь тотальная Любовь.

* Покров заблуждения и страдания, который заслонил собой наше изначальное состояние единственности, является не чем иным, как волеизъявлением или желанием - желанием, чтобы нечто было не таким, как оно есть. Все, что необходимо - это осознание ложности эго и, как следствие, ложности всех его требований.

23 августа

* Обычный человек испытывает переживания, в то время как Самореализованный человек Есть само это переживание.

* Трансцендентное понимание, о котором говорят мудрецы, не может быть передано или перенесено. Оно должно произойти в свободном от усилий безмолвии феноменальной пустоты, и нет никакой возможности заполучить его посредством действий или усилий.

24 августа

* Контрвопрос на каждую проблему таков: "У кого проблема?" Осознание того, что тот, кто имеет проблему, является лишь концепцией, не имеющей какой-либо субстанции, является единственным решением.

* Все вообще происходит само по себе. Тень причинности никогда не может быть схвачена, ибо все вещи и события - это лишь взаимосвязанные дифференциации в форме единого, неделимого поля.

25 августа

* Вера, любая вера, основана на ощущении ненадежности. Лишь когда все верования отброшены, вы свободны и можете познать себя. То, что вы находите в открытии себя - Истина, та Истина, которая является тотальной, самоочевидной и которая не нуждается ни в какой поддержке или подтверждении извне.

* Создание объектов в расщепленном уме именуется "размышлением". Но размышление не является истинной природой человека - оно как раз и мешает нам увидеть нашу истинную природу. И все же не может быть какого-либо предписания, метода, который привел бы к прекращению мышления, ибо любое такое усилие исходит от "я", которое само по себе есть не что иное, как продукт мысли.

26 августа

* Современная жизнь представляет собой порочный круг почти во всех отношениях. Индивидуум достиг точки, когда он действительно думает, что именно он со своим интеллектом заставляет мир вращаться. Однако эта самая его воля, основанная на памяти, является продуктом ума, полностью отрезанным от мудрости природы - которая в действительности и управляет им!

* Все, что бы ни происходило, всегда происходит лишь в уме, который это все воспринимает.

27 августа

* Есть лишь одно состояние бытия. Нет ни одного мгновения, когда человек не осознавал бы, что он есть. То, чем мы являемся в своем сознающем состоянии - это сознание присутствия. Когда это сознательное осознавание осознает формы, подвластные восприятию чувствами, оно действует как наблюдение. Когда оно отождествляется с наблюдающим организмом как обособленная сущность, оно действует как индивидуальная личность, которая страдает и наслаждается.

* Сама идея поиска нашей истинной природы, сама идея желания просветления - это самое большое препятствие.

28 августа

* Если изменения необходимы, они произойдут. И если что-то изменяется, если вы делаете что-то новое, или если вы прекращаете делать что-либо, нет необходимости чувствовать вину. Все это часть функционирования Тотальности.

* Когда человек обнаруживает, что его собственные усилия тщетны, тогда он обращается к некой силе, он создает, придумывает некую силу, которая даст ему то, что он сам не может заполучить. Он создает концепцию, поклоняется ей, молится и умоляет дать ему то, что он желает. Когда даже эта сущность не дает ему то, к чему он стремится, возникает дальнейшее разочарование и страдание.

29 августа

* Человек понимания, потерявший свою индивидуальность как обособленная сущность, остается в состоянии отождествления с чистым, бесконечным Сознанием, продолжая вести жизнь обычного человека, живущего в мире, прекрасно зная при этом, однако, что все это есть иллюзия.

* Слова, являясь продуктом временной концептуализации, полезны лишь в ограниченной степени. Они могут указать на манго, или описать его, но они не могут ни даровать его вкус, ни утолить чей-либо голод.

30 августа

* Никакое личное, индивидуальное усилие не может привести к просветлению. Напротив, необходимо как раз оставаться беспомощным в бытии, зная, что мы есть ничто - быть в ничто, в состоянии не-ума, в котором вся концептуализация прекратилась, превратившись в пассивное наблюдение. Все, что бы ни произошло в этом состоянии, будет не нашим действием, а чистым функционированием вселенной, которому мы отдали весь контроль.