Спонтанная эволюция

Наши проблемы коренятся не в самих данных, но в том, как мы их интерпретируем. Как видно из примера со старухой и молодой женщиной, разная интерпретация одних и тех же данных может на выходе дать совершенно разные образы. И когда речь идет о понимании природы жизни, эта разница в образах может означать жизнь или смерть цивилизации. К счастью, радикально новая наука, о которой мы говорим в «Спонтанной эволюции», предлагает такую интерпретацию научных данных, которая ставит под сомнение наше привычное и ставшее по-настоящему опасным восприятие жизни.

Рене Декарт рекомендовал нам сомневаться во всем. И сейчас самое время последовать его совету: Не все наши знания ошибочны, но все они подлежат тщательному исследованию, обдумыванию и пересмотру. В части I книги «Спонтанная эволюция» мы для начала рассмотрим с биологической точки зрения, каким образом человек приходит к своим верованиям. Это позволит нам четко определить, как взаимоотношения между верованиями и биологией порождают нашу реальность.

В главе 1 «Поверить — значит увидеть» мы переворачиваем вверх ногами расхожее клише «увидеть — значит поверить». Мы начнем с разговора о том, каким образом клетки обрабатывают информацию, а затем отследим биологические пути превращения ощущений в верования и в то, что воспринимается нами как реальность. Мы предлагаем неопровержимые свидетельства того, что в действительности ум властвует над материей, а затем переходим на клеточный уровень и объясняем, как и почему это сказывается на функциональных аспектах жизни.

В главе 2 «Действуй локально… эволюционируй глобально» мы объясним, каким образом подсознательное программирование незаметно извращает наши наилучшие намерения. Отслеживая эволюционную историю разума, мы демонстрируем, что каждый из нас ни в чем не повинен и одновременно в полной мере ответствен за свои действия!

В главе 3 «Новый взгляд на старые мифы» мы переходим от биологии к философии и описываем, каким образом мифы, посредством которых люди описывают реальность, управляют нашим восприятием и в конечном счете поведением. Мы поговорим о том, как на протяжении тысячелетий развивались цивилизации и каким образом та или иная мировоззренческая парадигма влияла на то, как видел» и творили мир наши далекие и близкие предки, а также на то, как видим и творим его мы. И самое главное, вы убедитесь в следующем: выйдя за пределы своих мифов, мы можем увидеть, что они — всего лишь истории, которые не более реальны, чем съедобны слова из ресторанного меню. Тем не менее значения, приписываемые нами словам, в конечном счете определяют наш выбор блюд. Поднявшись над матрицей устаревших, но никем не оспариваемых верований, мы открываем путь для новых мифов, которые перенесут нас от трагического четвертого акта к светлому и яркому пятому акту существования человечества.

В главе 4 «Открываем Америку заново» мы излагаем идеи и реалии, повлиявшие на создание Декларации независимости США и продолжающие оказывать воздействие на текущую эволюцию общества. Это не патриотическая хвалебная песнь во славу Америки, а признание революционной визионерской истины, согласно которой «Все мужчины [и женщины] сотворены равными… и Творец наделил их рядом неотчуждаемых прав… на Жизнь, Свободу и стремление к Счастью». Эти истины еще не до конца осознанные даже в самих Соединенных Штатах, в действительности являются ценнейшим даром всему миру.

Чтение первой части книги должно принести читателю некоторое облегчение, поскольку в ней дано объяснение того, что именно не так с нашим миром, а также рассказано, как создать себе новый жизнеутверждающий миф. Понимание того, что общепризнанное мировоззрение и индивидуальное восприятие суть приобретенные верования, определяющие не только нашу биологию, но и окружающий нас мир, дает нам очень личный взгляд на вещи, в корне изменяющий реальность. Мы перестаем быть ослепленными жертвами случая и возвращаем себе права всевластных со-творцов и архитекторов нового мира, исполненного великолепия и любви.

Глава 1 Поверить — значит увидеть

Не нужно спасать мир — достаточно его не гробить.

Свами Бияндананда

Каждый человек, осознает он это или нет, хочет исправить этот мир. На сознательном уровне многие из нас стремятся к спасению планеты исходя из альтруистических или этических соображений. На бессознательном уровне наше стремление служить хранителями Земли обусловлено более глубокой, фундаментальной поведенческой программой, которая называется биологическим императивом — инстинктом выживания. Другими словами, нам дано врожденное ощущение того, что, если плохо планете, плохо и нам. Поэтому, вооружившись добрыми намерениями, мы обозреваем мир и задаемся вопросом: «С чего бы начать?»