Спонтанное осуществление желаний: Как подчинить себе бесконечный потенциал Вселенной

Фактически, не было бы намерения — не было бы и физической действительности. Намерение активирует нелокальные связи в мозгу. Познание физической действительности, ее восприятие приводит к «синхронизации фазы и частоты» активных нейронов на разных участках мозга. Нелокальная синхронизация происходит на частоте приблизительно сорок герц (сорок периодов в секунду). Такая синхронизация («связь») — необходимое условие познания. Если бы ее не было, вы не могли бы признать в человеке человека, дерево не было бы для вас деревом, дом — домом, а лицо на фотопортрете не было бы лицом. Вы видели бы белые и черные точки, отдельные линии, светлые и темные пятна. Человеческий мозг фиксирует объекты восприятия как двухпозиционные сигналы — и только. Благодаря синхронизации (обусловленной намерением) точки, пятна, разрозненные линии, электрические разряды, темные и светлые полосы обретают целостность, структуру. Под влиянием структуры картина мира становится субъективным переживанием. Мир существует не в виде картинок, но единственно в виде комбинаций двухпозиционных импульсов, точек и пятен, цифровых кодов случайных, казалось бы, электрических вспышек. Обусловленная намерением синхронизация превращает всё это в определенный опыт, в переживание — так появляются звук, текстура, форма, вкус, запах. Вы как нелокальный разум «метите» это переживание, благодаря чему в субъективном сознании внезапно прорисовывается материальный объект.

Как сказано в Упанишадах, «человек состоит из желания. Каково бывает его желание, такова и воля; какова бывает воля, такое деяние он и совершает; какое деяние он совершает, такого удела и достигает». В конечном счете оказывается, что судьба человека предопределена его сокровенными желаниями и намерениями. Желания и намерения неразрывно связаны.

Что есть намерение? Считается, что это цель, которую человек перед собой ставит; мысль, желание. На самом деле всё немного сложнее. Намерение помогает реализовать определенную потребность: возможно, вы стремитесь обрести какие-то материальные блага, а может, вам не хватает теплоты в отношениях, любви или духовной самореализации. Намерение — это мысль, помогающая удовлетворить ту или иную потребность. Когда потребность реализована, человек доволен. Всё логично.

С этой точки зрения все наши намерения подчинены одной цели: мы хотим счастья и хотим себя реализовать. Конечная цель — самореализация на духовном уровне. Мы называем ее счастьем, радостью, любовью.

Если намерение воплощается в жизни, и воплощается не однажды, формируется привычка. Чем чаще человек доводит намерение до логического конца, тем больше вероятность того, что универсальное сознание создаст соответствующую модель и проявит свое намерение в материальном мире. Нужно снова и снова возвращаться к мыслям о невозможном — только так, посредством воли нелокального разума, невозможное может стать возможным.

Нелокальный разум присутствует в вас и во мне, в носороге и в жирафе, в птицах и в червяках. И везде он один и тот же. Именно нелокальному разуму, чистому сознанию, мы обязаны ощущением своего «я» — это «я» словно бы говорит: «Я Дипак» или «Я птица»; именно «я» сообщает вам, кто вы на самом деле — или кем себя считаете. Это универсальное сознание и есть единственно существующее «Я». Но единое, универсальное «Я» способно принимать разные формы и обличья, трансформироваться в почти бесконечное множество субъектов и объектов наблюдения, зрителей и зримое, органику и неорганику — во все, что называется объектами материального мира. Свойство Универсального Сознания принимать формы локального сознания не поддается объяснению. Прежде чем «Я» заявит о том, что «я — Дипак», или «я — жираф», или «я — червь», существует только «Я». Неисчерпаемый творческий потенциал преобразовывает всеобщее «Я» в ваше или в мое «я», в любой сущий в мире объект.

Это те же два уровня души — вселенская и индивидуальная, тот же принцип, проявляющийся на индивидуальном уровне. Люди считают свою индивидуальную сущность единственно подлинным «я», не обращая должного внимания на более масштабное, универсальное «Я». Универсальное «Я» есть второе название вселенской души. Местоимение «я» — просто удобный способ локализации нашей точки зрения, частицы всеобщей души. Но, отождествляя себя с одним только индивидуальным «я», мы запираемся в рамках возможного — того, что сами привыкли считать возможным. А во всеобщем «Я» всё не только возможно, но уже существует — и нуждается лишь в намерении, воле, чтобы «уплотниться» и стать реальностью материального мира.

Различие между локальным и нелокальным разумом — это различие между ординарным и экстраординарным. Локальный разум индивидуален, он содержит в себе наше эго, наше самодостаточное «я», и полностью зависит от обусловленных внешним миром привычек. Природа локального разума такова, что он буквально изолирует нас от остального мира.