Читаем Справочник наследника полностью

Занятие скотоводством не только обеспечивало людей молочной и мясной пищей, но и давало возможность создавать запасы продуктов питания. Скот обменивался на другие товары и выполнял функцию денег. По существовавшему разделению труда промыслом занимались мужчины. В связи с этим им стала принадлежать главенствующая роль в хозяйственной жизни. «Промысел, – писал Ф. Энгельс, – всегда был делом мужчины, средства для промысла изготовлялись им и были его собственностью. Стада были новыми средствами промысла; их первоначальное приручение, а позднее уход за ними были делом мужчины. Поэтому скот принадлежал ему; ему же принадлежали и полученные в обмен на скот товары и рабы. Весь избыток, который теперь давал промысел, доставался мужчине; женщина участвовала в потреблении его, но не имела доли в собственности».[99]

С развитием скотоводства, земледелия, ремесла и расширением обмена продуктами производительность труда значительно повысилась, появилась возможность накопления богатства, возникли предпосылки для использования труда рабов. Если раньше военнопленных убивали, то теперь их стали обращать в рабов. Родовая община постепенно начала распадаться на два класса: эксплуататоров и эксплуатируемых.

Сосредоточение в руках мужчины частной собственности вызвало потребность сохранения ее в рамках семьи, чтобы после смерти собственника его имущество наследовали наиболее близкие ему лица – дети. Однако в парной семье происхождение считалось не по отцовской, а по материнской линии. Поэтому имущество, оставшееся после смерти отца, не переходило к его детям, а доставалось сестрам, братьям и более отдаленным кровным родственникам умершего.

Чтобы наследство поступало к детям умершего, необходимо было изменить существовавший порядок наследования, что и было сделано. Происхождение детей стали считать не по материнской линии, а по линии отца. Дети стали входить в отцовский род и могли наследовать своему отцу. Жена стала проживать в доме мужа. Чтобы передать наследственное имущество своим детям, собственник должен был быть уверен, что дети, рожденные в браке, являются его детьми. Однако парная семья не отвечала этим требованиям. Парный брак, хотя и характеризовался сожительством одного мужчины с одной женщиной, все же допускал пережитки группового брака. В связи с этим парная семья была заменена патриархальной, в которой не допускалось нарушение супружеской верности со стороны жены.

В состав патриархальной семьи входили: глава семьи, его жена, сыновья с их женами и потомством, незамужние дочери, усыновленные, рабы и лица, попавшие в кабалу. Существовавший в период матриархата порядок наследования, по которому имущество умершего распределялось между всеми членами рода, в ранней стадии патриархата заменяется агнатическим порядком наследования. Имущество умершего стало распределяться между агнатами (главой семьи, его женой, их сыновьями и незамужними дочерьми, женами сыновей с их потомством, а также усыновленными лицами), не выходя за пределы патриархальной семьи. Остальные сородичи призывались к наследованию в том случае, если не оставалось никого из агнатов.

Агнатическое родство являлось по сути родством юридическим, поскольку кровная связь не имела решающего значения. Причем агнатическое родство считалось более близким родством, чем когнатическое, основанное только на кровном родстве по мужской и женской линии. Сыновья, вышедшие из-под власти отца и прекратившие ведение общего с ним хозяйства, теряли агнатическое родство и к наследованию не призывались. Но т. к. они продолжали оставаться членами рода своего отца, то могли быть призваны к наследованию вместе с другими сородичами, если у умершего не оставалось агнатов.

На заключительном этапе патриархата более высокий уровень развития производительных сил позволил сузить круг наследников. На смену патриархальной семье пришла моногамная. После смерти отца наследственное имущество поступало к его сыновьям, которые были обязаны содержать своих сестер и обеспечить их приданым. Дочери умершего призывались к наследованию при отсутствии у наследодателя сыновей. Поскольку продолжало существовать правило невыхода имущества за пределы рода, замужние дочери не могли наследовать своему отцу. К наследованию призывались (при отсутствии сыновей) лишь незамужние дочери. В этом случае наследницы не могли вступать в брак с мужчинами из другого рода, т. к. наследственное имущество перешло бы в другой род. В своем же роде наследницы не могли выйти замуж, поскольку брак между сородичами не допускался. Вскоре из этого общего правила для наследниц было сделано исключение: им стали разрешать вступать в брак с мужчинами из того же рода.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Берлин. Путеводитель
Берлин. Путеводитель

Дискус Медиа представляет карманный путеводитель по столице Германии и городу Потсдаму в серии Nelles Pockets немецкого издательства Nelles Verlag.На 96 страницах книги подробно описываются история и достопримечательности Берлина и Потсдама, приводится обновленная информация о работе музеев, ресторанов и других учреждений туристической индустрии. Отдельные главы посвящены культурной жизни городов, знаменитым дворцам и замкам, развлечениям, особенностям шоппинга и прочим особенностям жизни и времяпровождения.Книга рассчитана как на организованных туристов в составе групп, так и в особенности на тех, кто предпочитает знакомиться с новыми городами самостоятельно. Несмотря на переводной характер издания, текст и содержание книги максимально адаптированы для российских путешественников.Путеводитель богато иллюстрирован, снабжен подробными картами. Книга отпечатана в Германии с использованием специальных материалов и технологий, обеспечивающих исключительную прочность и долговечность этого практического издания.

К Залм , М Эккольт , Р. Менх , Сильвия Целе , Юрген Бергманн

Справочники / Путеводители / Словари и Энциклопедии