Читаем Справочник по правописанию и стилистике полностью

6. Существительные мужского и среднего рода с суффиксом -ищ- имеют в именительном падеже единственного числа окончание , существительные женского рода – окончание . Например:

а) дом – домище, болото – болотище;

б) рука – ручища, грязь – грязища.

Слова мужского рода типа домище в именительном падеже множественного числа наряду с окончанием имеют в разговорной речи окончание , свойственное существительным мужского рода, в результате чего образуются дублетные формы: домища – домищи. Это позволяет в некоторых случаях дифференцировать слова мужского рода типа домище и слова среднего рода типа бревнище в форме именительного падежа множественного числа. Ср.:

а) топорище (большой топор) – топорищи;

топорище (рукоятка топора) – топорища;

б) городище (большой город) – городищи;

городище (древнее поселение) – городища.

У существительных с суффиксами -ушк-, -юшк-, -ышк-, -ишк- в именительном падеже единственного числа пишется:

а) окончание – у слов мужского рода, обозначающих одушевленные предметы, и у слов женского рода, например: дедушка, батюшка, парнишка; матушка, долюшка, мелочишка;

б) окончание у слов мужского рода, обозначающих неодушевленные предметы, и у слов среднего рода, например: хлебушко, домишко; полюшко, зернышко, пальтишко.

Примечание. О различии форм воробышек – воробушек и т. п. см. § 158, п. 1.

7. Одушевленные существительные мужского и общего рода имеют после суффикса -л- в именительном падеже единственного числа окончание , например: заправила, зубрила; существительные среднего рода – окончание , например: зубило, мочало.

§ 38. Суффиксы имен существительных

1. Суффикс -ик (-ник, -чик) при склонении сохраняет гласный звук, суффикс -ек имеет беглый гласный. Например:

а) столик – столика, пальчик – пальчика;

б) краешек – краешка, листочек – листочка.

2. В существительных мужского рода пишется -ец (с беглым гласным), в существительных женского рода – -иц-, в существительных среднего рода – -ец-, если ударение падает на слог после суффикса, и -иц-, если ударение предшествует суффиксу. Например:

а) горец – горца, европеец – европейца;

б) владелица, красавица;

в) пальтецó, письмецó; крéслице, плáтьице.

3. Суффикс -ичк- пишется в существительных женского рода, образованных от слов с суффиксом -иц-, в остальных случаях пишется суффикс -ечк-. Например:

а) лестница – лестничка, пуговица – пуговичка;

б) пешечка, троечка; Ванечка, Зоечка, времечко, здоровьечко.

Примечание. Безударного суффикса -ячк- в русском языке нет.

4. Сочетание -инк- пишется в существительных, образованных от слов женского рода на -ин-а; сочетание -енк- пишется в уменьшительных существительных, образованных при помощи суффикса -к- от слов на -ня и -на, у которых в родительном падеже множественного числа мягкий знак на конце не пишется (см. § 37, п. 4).

а) впадина – впадинка, завалина – завалинка;

б) вишня – вишен – вишенка, сосна – сосен – сосенка.

Примечание. Сочетание -енк- пишется также в некоторых словах женского рода с другим образованием, например: неженка, нищенка, француженка.

5. В ласкательных именах существительных пишется:

а) суффикс -оньк-, реже -еньк- – после твердых согласных, например: берёза – берёзонька, лиса – лисонька, Марфа – Марфенька;

б) суффикс -еньк- – после мягких согласных, шипящих и гласных, например: Катя – Катенька, туча – тученька, Зоя – Зоенька.

Примечание. Суффиксов -ыньк-, -аньк-, -иньк- в современном литературном языке нет; формы полосынька, лисанька, Марфинька, Любинька, Аннинька и т. п. встречаются только в произведениях классиков и в фольклоре.

Исключения:баиньки, заинька, паинька.

6. В существительных со значением лица по роду занятий пишется:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве
Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве

Испокон веков колдовство пугало и вместе с тем завораживало людей: издревле они писали заклятия, обращая их к богам, верили в ведьм и искали их среди собственных соседей, пытались уберечь себя от влияния сверхъестественного. Но как распознать колдуна, заключившего сделку с дьяволом? Как на протяжении истории преследовали, судили и наказывали ведьм? И какую роль в борьбе с демоническими силами сыграла жестокая испанская инквизиция, во главе которой стоял Томас де Торквемада? Эта книга приоткрывает читателю дверь в мрачный, суровый мир позднего Средневековья и раннего Нового времени, полный суеверий, полуночных ужасов, колдовских обрядов и костров инквизиции.Сборник содержит три культовые работы, посвященные этим и другим вопросам истории охоты на ведьм: «Молот ведьм» Г. Крамера и Я. Шпренгера, «Процессы о колдовстве в Европе и Российской империи» Я. Канторовича и «Торквемада и испанская инквизиция» Р. Сабатини.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Генрих Инститорис , Рафаэль Сабатини , Яков Абрамович Канторович , Яков Шпренгер

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Эзотерика, эзотерическая литература / Справочники / Европейская старинная литература