Справочник по тибетской медицине

Огонь…………………соответствует……….Огню

Земля…………………соответствует……….Земле+Железу (Металлу)

Вода……………………соответствует………Воде

Пространство…………не имеет соответсвия

ПЕРВОЭЛЕМЕНТЫ ИМЕЮТ СЛЕДУЮЩИЕ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ АССОЦИАЦИИ:

Ветер соответствует движению, росту, вдохновению, творческим способностям.

Огонь соответствует энергии, жару, страсти.

Земля соответствует твердой материи, стабильности,

ощущению реальности.

Вода соответствует слиянию (сила слияния; притяжение внутри материи), пассивности, холоду, восприимчивости, покою.

Пространство пронизывает все первоэлементы и обеспечивает возможности для их развития, то есть необходимый простор.

Движущееся вдохновение в форме воздуха проницает фундаментальное жизненное пространство. Огонь позволяет этой мысли созреть и разрастись под воздействием тепла. Вода позволяет сохранить ее цельность, а земля придает устойчивость ее форме.

Далее будет рассказываться об ассоциациях и свойствах телесных энергий, а также об их дополнительных категориях.

КЛАССИФИКАЦИЯ ТРЕХ ТЕЛЕСНЫХ ПРИНЦИПОВ В СООТВЕТСТВИИ С ПЯТЬЮ ПЕРВОЭЛЕМЕНТАМИ:

Lung (ветер)соответствуетВоздуху + Пространству

Tripa (желчь) соответствуетОгню

Peken (слизь) соответствуетЗемле + Воде

Классификация вкусов и свойств лекарственных средств приводится в этой книге далее. Вы сможете прочитать о взаимообразных связях элементов друг с другом в главе о диагностике по пульсу.

Три телесные энергии — Lung (ветер),

Tripa (желчь) и Peken (слизь), а также

их дополнительные категории

Тремя фундаментальными телесными энергиями или принципами существования являются Lung (ветер), Tripa (желчь) и Peken (жлизь). Как мы уже говорили, эмоциональные или ментальные эквиваленты этих энергий образуют причины для реинкарнации. В этой главе будут описаны фундаментальные аналогии и свойства этих энергий, а также их дополнительные физические категории, включая области влияния. В соответствующих главах будут подробно описаны характеристики телесных энергий с точки зрения телосложения, питания и т. п.

Lung (ветер)

Lung/ветер в тибетской философии в основном ассоциируется с разумом. Поэтому он считается базовой причиной всех заболеваний. Многие болезни, классифицируемые на Западе как «психосоматические», носят явно выраженный Lung характер. Хотя ветер обычно приносит прохладу и потому ассоциируется с болезнями, классифицируемыми как «холодные», он настолько многообразен, что способен раздувать огонь. В результате этот фактор присутствует в очень большом числе заболеваний. В древнегреческой гуморальной патологии pneuma (что значит «дух»), наряду с другими аспектами, также представляет ментальный аспект. Телесная энергия Lung символизирует все динамические процессы, протекающие в теле, и представляет первоэлемент воздуха. Хотя телесные энергии постоянно присутствуют во всем теле, основным вместилищем энергии Lung считается сердце, а также нижняя часть тела (ниже пупка). Энергия Lung оказывает влияние на строение тела, а также на вдыхание и выдыхание. Она перемещает кровь по кровеносным сосудам и стимулирует этот тип активности. Энергия Lung несет общую ответственность за ясность восприятия (правильность функционирования) органов чувств.

Энергия Lung (ветер) обладает следующими основными характеристиками:

эластичная/подвижная,

грубая,

прохладная (вплоть до холодной),

тонкая (субтильная),

светлая,

твердая (крепкая).

Характеристика «тонкая» относится к всепроникающему свойству энергии Lung (ветра). Характеристика «твердая» относится к ветру как к противодействующей силе. В качестве примера можно привести движение против ветра. Трудно пробивать себе путь, преодолевая напор ветра.

Телесная энергия Lung (ветер) подразделяется на пять субкатегорий:

1.Ветер, поддерживающий жизнь

Его вместилищем является макушка головы. Этот ветер циркулирует от своего вместилища до середины грудной области. Он отвечает за глотание твердой и жидкой пищи, за вдыхание и выдыхание, за плевание, плач, чихание и сморкание, а также за отрыжку. Кроме того, он обеспечивает остроту органов чувств, ясность ума и концентрацию внимания. Он создает физическую основу для ментального континуума и потому является своеобразным «интерфейсом» между телом и разумом, связывая их воедино. Так как этот ветер перемещает проглоченную пищу через пищевод в желудок, к нему применима следующая пословица: еда и питье связывают тело и душу воедино.

2.Поднимающийся вверх ветер