Применительно к психологической практике в самом общем виде различные кодексы психотерапевтической и психологической деятельности, изданные как в нашей стране, так и за рубежом, по сути, повторяют, а порой буквально воспроизводят соответствующие разделы, связанные с этическими проблемами оказания психологической помощи человеку. Подобная ситуация связана не с плагиатом, а прежде всего с тем, что лежащие в их основе принципы «Не навреди» и «Благополучия человека» постулируют общечеловеческие ценности, принципы морали и нравственности, определяющие эволюционное развитие человечества. Каждый из них несет в себе исторические, культурологические, философские и религиозные основы сложившихся общественных отношений (Encyclopedia…, 1995, с. 3):
1) соблюдение и защита прав и свобод человека, подразумевающих свободу выбора и возможность участия в осуществляемых специалистом действиях, уважение культурных, индивидуальных, возрастных, национальных, религиозных, этнических и других различий людей, а также отказ профессионала от участия в мероприятиях, дискриминирующих человека по данным признакам, посягающим на их честь и достоинство;
2) справедливость, подчеркивающая возможность получения помощи, доступа к достижениям в данной области деятельности и получения пользы от них;
3) гуманизм, привнесение в процесс взаимодействия личностного подхода к человеку, признание его значимости и индивидуальности;
4) информированное согласие (обеспеченность информацией), признающее право человека на знание о характере исследования и проводимых по отношению к нему действий, а также всех других аспектов, которые могут волновать человека;
5) конфиденциальность получаемой информации, ограничение доступа к ней других лиц и сохранение ее в том виде, который наилучшим образом служит интересам человека, организации, участников исследований и т. д.;
6) компетентность и квалифицированный подход к осуществляемой деятельности, соотнесение оказываемых услуг с имеющимся уровнем знаний и умений, признанным профессиональными стандартами, поддержка необходимого уровня научной и профессиональной информированности;
7) социальная ответственность перед обществом, исключающая злоупотребление своей работой, ограничение властных полномочий, манипуляций в профессиональной деятельности, соблюдение законов и социальной политики, которые служат интересам общества.
Эти же общечеловеческие нормы определяют этические и морально-нравственные принципы в работе психолога в сфере образования. Его этический кодекс – лишь один из аспектов профессиональной этики, неразрывно связанной с принятой в обществе системой морали. Общественные моральные нормы конкретизируются и корректируются профессиональной деятельностью. Этика психолога выражает закрепленную в форме определенных норм и правил профессионального поведения ответственность специалиста за соблюдение интересов обследуемого лица, за обеспечение его психологического комфорта на всех этапах психодиагностического процесса (С. Т. Посохова, 2004, с. 142) Соблюдение специалистом этических норм обеспечивает реализацию моральнонравственных принципов психодиагностической деятельности
, к которым относятся:1)
2)
3)
4)
5)