Его симптомы также различаются в соответствии со стадией и интенсивностью заболевания. Подобные симптомы различаются широко — от беспамятной враждебности до благожелательной властности, от кажущегося бессмысленным зверства до физического заболевания, депрессии и апатии… Люди чувствуют себя постоянно подслушиваемыми или утомленными и отчаянно жаждут сократить количество необходимых решений» [19, с. 263].
Особенно опасен футурошок для людей, оказавшихся в местах боевых действий.
Многие солдаты обнаруживают себя заключенными в окружающую среду, которая чрезвычайно быстро изменяется, не является родственной им и непредсказуема. Свист пуль и грохот разрывов заполняют уши. В подобной среде с чрезмерной стимуляцией солдат должен действовать на высшем пределе его адаптивного ряда. Иногда он оказывается вытолкнутым за его пределы. Организм больше не справляется, и тогда наступает срыв. Многие солдаты засыпали на поле боя, когда вокруг бушевала лавина пуль. Последующие исследования показали, что солдаты не просто реагировали на физическое изнурение или недостаток сна, а впадали в некую разновидность всепобеждающей апатии. Презирающая смерть апатия была настолько всеобъемлющим явлением, что даже получила название — длительной всеохватной деформации. Страдающие ею солдаты или мирное население были неспособны выполнять простейшие действия по самообслуживанию и обладали рассудком ребенка. Ученые пришли к неутешительному выводу, что это явление было конечной стадией общего процесса разрушения психики. Но точно такие же изменения могут происходить с людьми во время стихийных бедствий, где, как и в боевых условиях, может наступить психологическая перегрузка. Первопричина может также заключаться в высоком уровне стимуляции окружающей среды.
Культурный шок, наиболее общая дезориентация, которую переживает путешественник, без должной подготовки оказавшийся в чуждой культуре, представляет собой третий образец адаптационной поломки механизма. Здесь нет ни одного привычного элемента войны или стихийного бедствия. Вся обстановка может быть совершенно мирной, лишенной какого бы то ни было риска. И тем не менее…
Человек при культурном шоке так же, как солдат на поле боя или жертвы при стихийном бедствии, поставлен в неблизкие ему, непредсказуемые условия. Его привычные способы распознавания вещей — даже решения задач, таких, как ответ на телефонный звонок — более не годятся. Знаки, звуки и другие психологические сигналы проносятся мимо, поскольку он не может уловить их значение. Сам опыт вступает в область сюрреалистического. Каждое слово, каждое действие наполнены неуверенностью. В такой обстановке усталость проявляется быстрее, чем обычно. Фактор непрогнозируемости, возникающий из новшеств, подрывает чувство реальности.
Итак, в поведении солдата в бою, жертвы стихийного бедствия и культурно неадаптированного путешественника наблюдается одинаковое замешательство, дезориентация или искажение реальности. Во–вторых, наблюдаются сходные признаки усталости, возбуждения, напряжения или чрезмерной раздражительности. В-третьих, во всех случаях они проявляются как односторонние явления — при которых возникает апатия и эмоциональный отказ [19, с. 281].
Из всего этого следует, что необходимо изучать вероятное будущее, чтобы избежать последствий футурошока. Как справедливо пишет А. Тоффлер, заниматься этим сложнейшим направлением должны профессионалы, а не самодеятельные гадалки или всевозможного рода предсказатели. Ни один серьезный футуролог не имеет дело с предсказаниями. Их оставили для телевизионных шоу и журнальных гороскопов.