Или устраиваешь из серебряной и золотой посуды так называемые горки, а бедного допускаешь трястись от холода?
Или тратишь множество денег на изысканную одежду, предписываемую модой, а мимо нищего, одетого в рубище, проходишь с презрением, как будто ты уже особенное какое высшее существо?
Или имеешь несколько домов, собираешь большие деньги с жильцов, и эти деньги или скапливаешь неизвестно кому, или издерживаешь на себя только, роскошествуешь, пресыщаешься?
Боюсь, ужасаюсь за тебя: что будет с тобой по смерти, когда ты не в состоянии будешь ничего взять с собой, и когда потребует от тебя Судия дел любви и милосердия? (И. Сергиев.)
13. Утешение больным и скорбящим
Болезни и польза их
Господь по Своему человеколюбию не желает, чтобы наша жизнь проходила в беспечности, рассеянности и умножении грехов, потому употребляет разные средства к тому, чтобы обратить нас на путь истины и добра, ведущий нас ко спасению.
Одно из таких средств — это болезнь.
Тяжело больному переносить разные страдания, чувствовать невыносимую и мучительную боль в своих членах; сколько с его стороны требуется терпения, самоотвержения для безропотного перенесения постигшей его участи!
Тяжело, это правда, но зато польза великая.
Болезни — это та узкая дорога, по которой можно прийти к предназначенной цели — вечной жизни. Из множества примеров жизни святых одна история многострадального Иова представляет нам разительное тому доказательство.
Далее, наслаждаясь полным здоровьем, мы бываем заняты то тем, то другим делом; нам, как видно, некогда бывает заглянуть в душу свою, у нас на уме одна суета и житейские заботы, добродетель и благочестие считаются у нас делом второстепенным, делом малой важности и досуга.
Напротив, человеку больному открывается полная возможность войти в самого себя, в свое душевное состояние, выследить, насколько возможно, причину постигшей его болезни; а это самопознание и самоиспытание очень важно и необходимо в жизни каждого христианина, потому что ставит на тот путь истинной христианской жизни, на который направляет нас божественная премудрость, руководящая нас тем или другим путем по своему усмотрению. Недаром болезни и разного рода несчастья считают горнилом или огнем, в котором металлы добрых дел становятся чище и крепче.
Немалую пользу приносят нам болезни в отношении сбережения здоровья. Человек узнает на опыте, как дорого, как необходимо для здешней жизни здоровье. Таким образом, болезни научают нас дорожить здоровьем и в то же время могут быть вернейшим средством к обузданию страстей, к искоренению разных привычек и наклонностей, имеющих влияние на расстройство нашего здоровья.
Что же после этого остается сказать нам, когда вы слышали, что болезни, будучи наказанием за наши грехи, посылаются нам от Бога для нашего же собственного блага? Остается благодарить Господа, благодеющего нам Своими посещениями, как бы неким бальзамом на наши раны греховные; а с другой стороны, желать их и переносить благодушно без всякого ропота (Слова и беседы в прил. к «Пастыр. соб.», в. 10, стр. 158-159)
Что делать в часы скорби
Если в часы скорби хотите в уединении иметь занятие для души более питательное, то имейте под руками молитвенник.
Прочтите в свое время молитвы утренние; прочтите вечерние на сон грядущим, присовокупите к сему, по расположению души, акафист Иисусу и Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии, и сему подобное. Также чаще размышляйте о страданиях Христовых, и для этого читайте с благоговейным вниманием повествования евангелистов о страждущем Спасителе.
Приводите на память, как переносили скорби и трудности этой жизни праведники. Читайте 11 и 12 главы посланий апостола Павла к евреям: здесь открывается вам, как ветхозаветные праведники, силой веры в Бога и обетованного Спасителя, совершали великие дела и терпением преодолевали все трудности и искушения этой жизни.
Читайте Деяния святых апостолов и жития святых, и опять будете видеть, как благодать Божия различными путями приводила к Царствию Небесному и на всех путях сопровождала благочестивых странников, ограждала и руководила ими.
Читайте псалмы Давидовы. Между ними найдете многие, точно для вас написанные: многострунная псалтырь Давидова, верно, будет отзываться и под тон ваших душевных болезней. Пусть вы будете плакать, но плакать перед Богом; ваши слезы скоро сменятся внутренним миром и утешением в Господе, при содействии Духа Его.
Если вы станете так ограждать свою душу от искушений и подкреплять ее молитвой и благоговейным размышлением о делах Божиих, то научитесь благодушно терпеть и уповать на Господа, ожидая от Него помощи и утешения, — и упование не посрамит вас (Евсевий, арх. Могил., «Утеш. в скорби и болезни», стр. 45, 46).
«В скорби будьте терпеливы» (Римл. 12, 12)