Читаем Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) полностью

После 1270: Строительство фасада собора в Бурже.

1272–1339: Строительство фасада Страсбургского собора.

1274: Второй Лионский собор провозглашает единство Церквей и упраздняет мелкие религиозные объединения (например, братьев-мешочников).

Конец 1274: Жан де Мён пишет вторую часть «Романа о Розе».

1275–1280: Завершение строительства готических соборов в Амьене, Альби, Бурже, Страсбурге и Бове.

Около 1276: На площади в Аррасе проходит представление пьесы Адама де ла Аля «Игра о беседке» (Jeu de la Feuillée) – сатиры на городскую жизнь того времени.

1282: Адам де ла Аль сочиняет «Игру о Робене и Марион» (Jeu de Robin et Marion). Открытие собора в Альби.

1283: Выходят «Кутюмы Бовези» (Coutumes du Beauvaisis) Филиппа де Бомануара– сына.

1284: Обрушение сводов клироса собора в Бове.

1285–1314: Правление Филиппа IV Красивого.

1288: Открытие парижской мастерской художника Мастера Оноре.

1291: Падение Акры – последнего христианского государства на территории Азии.

1302: Строительство башни Филиппа Красивого в Вильнёв-лез-Авиньон.

1303: Начало строительства аббатства Сент-Уэн в Руане.

1304: Открытие Наваррского коллежа в Париже, предназначенного для обучения студентов из Шампани.

1304–1308: Обучение в Париже шотландского философа Иоанна Дунса Скота.

1307: Строительство часовни Распятого Христа в Перпиньяне.

1308: Строительство моста Валантре в Каоре.

1309: Выходят «Мемуары сира де Жуанвиля или жизнеописание Людовика Святого» (Mémoires du sire de Joinville ou Histoire de Saint Louis) Жана де Жуанвиля.

1309–1377: Период Авиньонского пленения пап.

1309–1316: Папой римским является Климент V, перенесший свою резиденцию в Авиньон.

Около 1310: Использование «желтого серебра» в витражах соборов Иль-де-Франс. Первое представление «Страданий Христа» (Les Mystères de la Passion) в Руане.

1311: Расправа с орденом тамплиеров из-за их чрезмерного богатства и многочисленных обвинений, выдвинутых Филиппом Красивым. Чтобы избежать обвинения против бывшего папы Бонифация VIII, Климент V соглашается провести Вьеннский собор (1311–1312), на котором он объявляет не только об упразднении ордена тамплиеров, но и об объединении францисканцев-спиритуалов, тогда как учение Фомы Аквинского остается разрешенным. По дипломатической надобности и опасаясь религиозных мятежников, Климент без конца ездит из Прованса в Аквитанию и обратно.

1316–1322: Правление Филиппа V Длинного.

1316–1334: Папой римским является Иоанн XXII, который тоже обосновывается в Авиньоне. Папский Престол затевает конфликт с императором Священной Римской империи Людвигом Баварским из-за разделения светской и духовной власти (1322–1346 гг.). В это время штат религиозных служителей (каноники, настоятели, приходские священники) значительно расширяется (в ущерб епископам), полномочия папы усиливаются, а уровень церковных налогов повышается.

1318: Аббатство Сент-Уэн в Руане украшается витражами.

1322: Иоанн XXII публикует декреталию о «новой музыке» («Арс нова»).

1322–1328: Правление Карла IV Красивого.

1323–1326: Выходит сборник молитв «Бельвильский бревиарий» (Bréviaire de Belleville) с иллюстрациями Жана Пюселя.

1326: Иоанн XXII объявляет еретиком философа-номиналиста Уильяма Оккама, после чего этот британский францисканец находит убежище при дворе императора Людвига IV Баварского. Иоанн XXII начинает работы по реконструкции Папского дворца в Авиньоне, которые будут продолжены его преемниками. Разгорается религиозный конфликт из-за расхождений в трактовке одного из эпизодов Библии – созерцания Бога (1331–1334 гг.).

1328–1350: Правление Филиппа VI де Валуа.

1330–1358: Гильом де Дегильвиль сочиняет «Паломничество человеческой жизни» (Pèlerinage de vie humaine) (1330–1331 гг.), «Роман о королевской лилии» (Roman de la fleur de lis) (1338 г.), «Паломничество души» (Pèlerinage de l’âme) и «Паломничество Иисуса Христа» (Pèlerinage de Jésus-Christ) (1358 г.).

1334–1342: Папой римским является Бенедикт XII, по чьему указанию в папской резиденции в Авиньоне строится Папский дворец в строгом стиле, вдохновленный цистерцианскими корнями нового понтифика («Старый дворец»).

1337–1344: Выходит роман «Персефорест» (Perceforest).

1340–1344: Пребывание художника Симоне Мартини в Авиньоне, где он и умирает.

1342–1352: Папой римским является Климент VI (его резиденция по-прежнему находится в Авиньоне). В 1346 г. он выкупает Авиньон у анжуйцев. Он расширяет Папский дворец: строится дополнительное здание («Новый дворец»), которое пышно украшается Маттео Джованетти. В Оленьей комнате пишутся сцены охоты, а в часовне Святого Марциала – фрески на религиозную тему.

1348: В Труа начинается производство бумаги (бумажные мельницы).

II. Париж, столица королевства Капетингов

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы