Средневековая Франция

Сервы: Крестьяне, которые по своему рождению или отношению к собственности на землю находились в личной, поземельной и судебной зависимости от сеньора. Серв был подсуден только своему сеньору, которому он был обязан защитой и поддержкой. Его свидетельские показания не имели правовой основы, и он не имел права присягать или вступать в религиозные ордены, не обретя свободы. После волны эмансипации, прокатившейся по Франции в XII и XIII вв., статус серва остался лишь за деревенскими пролетариями, платившими специфические пошлины (поголовную подать – шеваж, брачный побор, формальяж, за вступление в брак со свободным лицом или лицом из другой синьории, побор с наследства – право мертвой руки и произвольную талью).

Синодальный устав: Религиозное законодательство, регламентирующее соблюдение обрядов и управление епархией, утверждаемое во время периодического синодального собрания духовенства епархии под руководством епископа.

Судебное испытание: См. Ордалии

Схоластика: Искусство рассуждения и обучения, развившееся в средневековых университетах, основанное на четкости изложения мысли, точности подбора выразительных средств, ясности доказательств и ссылках на авторитеты. Расцвет схоластики пришелся на XIII столетие, после чего начался ее постепенный закат, выразившийся в XIV веке в пустых абстракциях и словопрениях, придавших ей уничижительный оттенок.

Съезд (собрание, курия): В эпоху франкского государства – политическое или судебное собрание, ставшее во времена Каролингов ежегодным собранием (в мае) накануне отбытия в военный поход. В собрании принимали участие самые влиятельные представители духовенства и светского общества, их помощь суверену заключалась в совместном обсуждении некоторых проблем, одобрении его решений и вынесении приговоров в ходе судебных разбирательств. В эпоху феодализма участие вассала в подобных заседаниях входило в число его обязанностей и означало его поддержку сеньору при отправлении правосудия. Начиная с правления Святого Людовика «собрания двери» представляли собой судебные разбирательства, осуществлявшиеся непосредственно королем по просьбе его подданных, обратившихся к нему с жалобами и исками.

Талья: Первоначально подать, которую сеньоры взимали в рамках баналитета; взималась в произвольных размерах и не регулярно. Хартии вольности XII столетия систематизировали периодичность ее уплаты (идет речь о талье, размер которой был фиксирован). С конца XIII в. талья становится основным налогом, которым облагалось зависимое население. К концу Средневековья термином «талья» обозначали любой прямой налог, взимаемый муниципальными властями, королями или принцами.

Теократия понтификов: Форма государственного правления, при которой политическая власть рассматривалась как имеющая божественную природу и была сконцентрирована в руках высших представителей духовенства и, в частности, понтификов. Эта концепция власти родилась в правление папы Григория VII (1073–1085 гг.) и достигла своего апогея при Папе Бонифации VIII (1294–1303 гг.). Начиная с XIII столетия с развитием национальных церквей и монархий постепенно утратила свое значение.

Тесный оммаж: Оммаж, имеющий первостепенное значение среди других заключенных вассальных обязательств. Следует отметить, что вассалы иногда приносили также и по нескольку тесных оммажей, что являлось причиной измен и предательства по отношению к своим сюзеренам.

Третье сословие [37]: Неформальное объединение живущих в миру верующих, стремящихся воплотить на практике заветы некоторых религиозных орденов, в частности, францисканцев.

Феодализм: Система отношений и социальных структур, выражающаяся в установлении взаимных обязательств между сеньором и его вассалом. Сеньор оказывал ему покровительство и обеспечивал выживание, жалуя земельное владение или фьеф при условии несения вассалом службы (военной, придворной, участия в суде и т. д.) и соблюдения верности по отношению к сеньору. Общество, регулируемое подобными взаимоотношениями, называлось феодальным и обуславливалось иерархической структурой подчинения сеньор – вассал и условным характером собственности на землю.

Феодальная раздробленность: Процесс, происходивший между 950 и 1050 гг. и заключавшийся в перегруппировке в рамках феодальной земельной собственности, обладателю которой (сеньору) принадлежали в его пределах права государя и права на феодально-зависимое крестьянство. Сопровождался захватом путей сообщения, делением земель и возникновением сети церковных приходов.

Фобур: Новый квартал, расположенный за чертой города и свидетельствовавший о его росте. Здесь находились загрязняющие производства: дубильно-кожевенное, бойни и т. д., и возводились монастыри нищенствующих монашеских орденов.