Читаем Средневековая Венеция полностью

Один из наиболее знаменитых венецианских прелатов — Лоренцо Джустиниани в мае 1433 г. был избран епископом Кастелло. Этого избрания сильно желал папа Евгений IV. Оба они были выходцами из общины каноников Сан-Джорджо в Альга, старинного бенедиктинского монастыря, находившегося на Лагуне. Пасторская деятельность нового епископа была проникнута духом реформаторства — он воссоединил синод, реформировал капитул собора, учредил коллегию бедных письмоводителей, возродил пришедшие в упадок монастыри, создавая также и новые, следил за выполнением канонических правил, особенно в женских монастырях («по причине слабости женской природы», как писал в его биографии племянник Бернардо), за каждодневным служением месс.

♦ Марко Корнаро, инженер-гидравлик

Не следует путать это историческое лицо с его последователем, жившим в следующем веке, — Альвизе Корнаро (1484–1566). Марко Корнаро (1412–1464) был весьма сведущим специалистом по проблемам реки Бренты, которую после 1142 г. падуанцы обратили в сторону Венеции, желая избежать паводков, вызываемых натиском соленых вод, способствовавших образованию отложений. Корнаро знал, что болота служили своего рода фильтром для речных вод и что море и ветер играли главную роль в поддержании равновесия на лагуне и у входов в нее. Корнаро оставил два труда — «Описание» («Scrittura»), в первом из которых он излагал данные, полученные в результате инспектирования Силе и Тальяменто (1442), во втором — исследовал изменения, произошедшие с рекой Брентой начиная с 1142 г. Он предлагал отвести эту реку от Стра через канал Беббе к порту Брондоло, уменьшив ее дебит у верховья Бассано и повернув один из ее притоков к Пьяве.

♦ Альвизе да Моего, первооткрыватель черной Африки

Альвизе да Мосто в середине XV в. исследовал берега Западной Африки. Он начал свою деятельность в возрасте 16 или 17 лет под руководством Андреа Барбариго, у которого он работал с 1442 по 1448 г. Алвизо был направлен своим покровителем на Крит и в Северную Африку. В 1451 г. он завербовался арбалетчиком на галеры, следовавшие во Фландрию. Причалив у мыса Сен-Винсент, Альвизе да Мосто завоевал расположение инфанта Генриха, доверившего ему командование каравеллой, которая отправлялась для исследования западных берегов Африки. Да Мосто совершил два путешествия к африканским берегам. Во время первого он проследовал через Мадейру и Канары к устью Сенегала и Зеленому мысу, где присоединился к генуэзцу Узодимаре, желая подняться вверх по реке Гамбии. Но ослабевший экипаж вынудил его вернуться в Португалию. В 1463 г. оба моряка отправились вместе, чтобы исследовать Гамбию. Они проделали 60 миль, обогнули архипелаг Биссагос и достигли Биссау. В 1463 г. да Мосто вернулся в Венецию. Первое путешествие явилось как бы подготовкой ко второму. Если в ходе первого состоялось посещение португальских банков, уже распространившихся на побережье, то в ходе второго проводилась разведка неизведанных земель в поисках золота. Передвигались путешественники по рекам. Альвизе да Мосто скончался в Венеции в 1483 г.

♦ Джованни Кабото, мореплаватель, достигший Канады


Джованни Кабото


Джованни Кабото (по-французски Жан Кабо) в 1476 г. был удостоен венецианского гражданства, поскольку он прожил в городе пятнадцать лет. Кабот путешествовал по Аравии, где наблюдал за караванами, прибывавшими с далекого Востока. Зная о круглой форме Земли, Кабото был убежден, что можно найти лучший путь для доставки сокровищ в Евpoпy. Однако эта идея шла вразрез с интересами Венеции, которую вполне устраивали длительные передвижения восточных караванов. Кабото предложил свой проект в Испании, затем — в Лондоне. В 1496 г. английский король одобрил проект, разрешив снарядить на государственные средства пять судов для плавания по всем морям, за исключением Южного моря, чтобы обнаружить новые земли, неизвестные христианам. В 1497 г. Кабото покинул Бристоль. Его экспедиция, обогнув Ирландию, взяла курс на запад. 24 июня были открыты земли, названные «Prima tierra vista» («Первая открытая земля»), которую Кабото исследовал в течение месяца, пока не истощились средства. Кабото вернулся в Англию, где продемонстрировал свои открытия в морях, богатых рыбой «на изготовленных им карте и сфере». Кабото организовал второе путешествие, будучи убежденным, что следуя на запад, можно добраться до Чипангу, «откуда родом все пряности». Его суда разметала буря в открытом море у берегов Ирландии, и Кабото исчез. Никто из мемуаристов не описал его подвиги, а его сын Себастьяно приписал открытия отца себе. Лоренцо Паскалиго сообщил в Лондон своим братьям, что Джованни Кабото на неизведанных землях водрузил крест, английский флаг и штандарт Сан-Марко, ибо сам был венецианцем. «Так, — продолжал Паскалиго, — наши символы распространились очень далеко». Занудо включил это письмо в свои «Дневники».

♦ Виварини, династия художников

Перейти на страницу:

Все книги серии Гиды цивилизаций

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии