Средневековый врач

Кроме боевого направления стал развивать и хозяйственное. По примеру "попаданцев", о которых читал в Москве, решил заняться самогоноварением. Вернее приготовлением спирта и коньяка. По моему заказу замковый кузнец сварганил аппарат на двадцать пять литров и змеевик. С последним пришлось помучаться, пока не догадались заполнить трубку песком и потом превратить в спираль. Схему и принцип работы я хорошо представлял благодаря бывшему соседу, поэтому аппарат вышел на загляденье. В большой и широкой бочке раздавили молодой и немытый виноград. Очень важно не мыть виноград, так как на поверхности ягод находятся винные дрожжи. После того, как сначала сусло, а потом вино созрело, отцедили жидкую фракцию, и начался процесс самогоноварения. Первые сто миллилитров я вылил, так как верхняя фракция содержит метанол и ацетон.

Дважды перегнав и отфильтровав через уголь, я получил чистый виноградный спирт в количестве десяти литров. Эта первая порция пойдет у меня на технические, вернее медицинские, цели. Последующие порции будут направлены на производство коньяка. Кузнец уже получил заказ еще на два таких же аппарата. Как всегда помощь мне оказал управляющий. Узнав, что я ищу подсушенный дуб на производство бочек, ом меня обрадовал.

— Прежний хозяин приказал спилить несколько дубов, чтобы укрепить постройки, но потом забыл и к этому больше не возвращался. Они так и лежат на заднем дворе. Прикажете позвать бондарей?

— Да, Симха, прикажу. Закажи им сорок пятидесяти литровых бочек, которые мы будем заполнять полученным спиртом. Кроме этого, подготовь отдельный сухой подвал для них, но такой, чтобы в нем оставалось место и на следующий урожай.

Часть напитка подвергнется карамелизации по примеру французских коньяков. Пробовать будем через год.

За всеми этими заботами я не заметил, как пролетели эти полтора месяца. Разумеется, я бывал в Толедо, встречался со своей любимой невестой, лечил пациентов, которых мне поставлял Шмуэль. Мы пришли с ним к договоренности о разделе платы от благодарных пациентов. Разумеется, были и те, которые обращались ко мне самостоятельно. Благополучный исход в лечении рико омбре и сестры короля сделали мне отличную рекламу.

Мне посчастливилось найти хорошего алхимика, жизнь которого соседи сделали просто невыносимой. Я забрал его в имение. Недалеко от замка нашли ему небольшой аккуратный домик, в котором проживала одинокая вдова, и жизнь человека изменилась кардинально. Объединив мои и его знания и умения, а также опыт двух деревенских травниц и местной акушерки, я организовал маленькое фармацевтическое предприятие, скорее лабораторию. Иначе говоря, у меня в руках уже были не только скальпель, но и лекарства.

За пять дней до свадьбы я выехал в Толедо. Естественно, ехал не один. Рядом со мной на арабском мерине в шлеме с плюмажем, и красивой кирасе, прежде принадлежащей Торквемаде, гордо восседал Бернардо Болинаго. На таких же меринах в праздничной одежде и начищенных доспехах ехали его братья и шесть аланских всадников. Сзади с обозом ехал управляющий.

В замке за старшего остался Серхио с наказом беречь оный и подготовить все для второго этапа празднования свадьбы господина.

Что сказать, наше появление в жудерии произвело фурор. Собралось множество зевак, но мы невозмутимо продолжили путь к моему дому. Там, дав распоряжения местному управляющему, я помчался к своей невесте.

Как потом оказалось, я разминулся с портным. Он потом меня догнал в доме ибн Эзры, где вместе с Леей окончательно меня достали с примеркой свадебных нарядов.

Дни, оставшиеся до свадьбы, пролетели как в угаре. У знакомого ювелира выкупил очень красивое кольцо с розовой шпинелью, называемой лал, заказанное специально к свадьбе. Очень утомляли религиозные церемонии, традиционно предшествующие еврейской свадьбе. И вот настал тот ДЕНЬ.

Свадьба проходила в самой большой синагоге Толедо. В двадцать первом веке она носила название Синагога де Санта Мария ла Бланка. После изгнания евреев из Испании ее передали католической церкви, от которой и произошло это название. Но пока до этого далеко, и, надеюсь, в этой истории мы этого не увидим. А сейчас она называется просто, Sinagoga Mayor — Главная Синагога.

Красавица синагога была построена в двенадцатом веке. Ее строили мусульмане по заказу еврейской общины города. Поэтому в облике синагоги есть элементы стиля мудехар[22].

Меня подвели к хупе[23]. Я вошел туда первым, олицетворяя хозяина нового дома. Потом в сопровождении отца под полог ввели мою невесту. Какая она красивая моя Лея. На ней был изумрудный набор, который я еще раньше купил у ювелира. Я закрыл вуалью прекрасное лицо своей невесты. По традиции это символизирует намерение мужа защищать свою жену. Затем раввин произнес слова благословения. Я одел на палец жены кольцо. Мы отпили вино из одного бокала. Моя, уже жена, получила в руку свиток ктубы[24]. Моше взял бокал, завернул его в салфетку и положил на пол. Я со словами

— Пусть отсохнет моя правая рука, если я забуду тебя, Иерусалим!

Раздавил его каблуком. Все вокруг закричали